31: Праздник смерти. Все комментарии

1976 год. Празднование Хэллоуина в самом разгаре, хотя ответ на извечный вопрос «Кошелек или жизнь» кажется по привычке необязательным. Группа странствующих по наиболее доставляющим Штатам всея Америки хиппи, среди которых затесались и не лишенные свободного творческого полета личности, а не только лишь укурыши и опытные нимфоманки-лесбиянки-растаманки, совершает вынужденную остановку на безлюдной сельской дороге, устланную не желтым кирпичом, но густо заселенную пугалами разной степени кошмарности, отчего целые кирпичные заводы откладывают осо...бо нежные из героев, а пятеро вскорости пропадают или умирают кто как. Пытаясь найти следы хоть какой-либо жизнедеятельности в радиусе километра, оставшиеся безблагодатные хипперы набредают к своему большому сожалению на заброшенный склад, где их уже ждёт, новозбранно наточив свой колюще-режущий арсенал, могучая кучка ряженых на гей-парад, венецианский карнавал и хэллоуин-пати одновременно серийных убийц во главе с Папаней Убийством, которые начинают без взаимного согласия двенадцатичасовую игру на выживание под названием 31. Являющийся скорее музицирующим режиссёром, нежели режиссирующим в свободное от sex, drugs & rock`n«roll время музыкантом Роб Зомби в отличии от куда менее талантливого по всем основным фронтам Билла Зебуба обладает несомненной способностью не столько внятно рассказывать занимательные байки у костра, в искусстве которых он, впрочем, поднаторел, сколь строго по хардкору деформировать их, подспудно насыщая толстым слоем синефилии, часто превращающейся в багровую тоску по семидесятническому грайдхаусу. Оттого довольно непросто определить кем же на самом деле является для мира современного отпостмодернизденного по самую тыкву хоррора Роб Зомби-режиссер: его беззастенчивым деструктором, для которого все классические понятия диалектики ужасов, даже времен расцвета драйв-инов, сводятся к избыточному вплоть до абсурда мясу, сексу и неизлечимой шизофрении («Дом 1000 трупов» и «Изгнанные дьяволом»), или его всамделишным деконструктором, регулярно подкладывающем бомбы ФГМозного сюрреализма или гиперреализма под и без того неустойчивые каноны («Хэллоуин 1—2» или «Повелители Салема»). Чисто оккультный элемент нарратива всего лишь идет фоном в часто становящейся совершенно бессюжетной рефлексии режиссёра, снимающего в общем-то для себя, и не более чем. Не стал исключением из этого повсеместного правила хоррора ради хоррора безо всякой привязки к чистоте этого жанра и новый фильм Роба Зомби, «31» 2016 года, который даже не стремится быть принятым как некое кинематографическое высказывание, постулируя в своем нарочито ностальгическом кинотексте власть хаоса и того характерного безумия, которое слишком редко стало вырываться на кинопленку, тем паче в жанре ужасов с его обхоженными и обгаженными вдоль и поперек тропами. Фабула фильма тривиальна и проста, но вместе с тем и обманчива, лукава: дикая банда хипствующих героев, зарабатывающих себе на кокс и пропитание на праздничных карнавалах, противостоит почти аналогичной по численности группе психопатов, имеющих разного рода колоритные имена (Сестры Дракон и Змея, косплеящие в хвост и гриву всяких Алюкард и прочих шлюх Сатаны, Психоголовый, Смертеголовый, Шестиголовый и Шизоголовый — четыре разных человека, между прочим etc) и не менее эффектно вооруженных для охоты на своих хомячков. Однако столь незамысловатые вводные данные лишь предваряют дикий постмодернистский микс из классического слэшера, пыточного порно и откровенно кислотного сюрреализма, передающего дух подчеркнутой режиссёром эпохи чуть более чем достаточно. Внятный нарратив постепенно сходит на нет, убийства становятся всё более кровожадными, но что, как и почему рационального ответа не находит. При множестве причин разъяснить суть происходящего, Зомби увлекается чем угодно, кроме самого главного, потому каноническое начало типичного буйного слэшера родом из семидесятых обрастает шелухой условностей, рушащих в конце концов тот авторский хлипкий концепт, который был заявлен изначально. Картина тонет не только в крови, но и в наслаивающихся друг на друга подробностях. Сюрреалистические приемы в корне меняют восприятие этой картины, в которой Роб Зомби не то пытается конструировать собственную версию ада, который, как в самом бородатом анекдоте, разместился где-то в районе реднековского паха, не то одним махом пытается охватить все существующие жанры ужаса: от собственно слэшера до сурвайвл-хоррора и мистического боевика, приправленных суровой эстетикой наивкуснейших пыток и убийств, снятых с как можно более выгодных ракурсов. В итоге состояние тревоги и ужаса, столь тщательно поддерживаемое постановщиком первые полчаса, успешно нивелируется и уже тщетно его стоит поднимать с колен, коль сюжет превращается в вязкое сновидение с крайне неочевидным итогом по гамбургскому счёту, хотя упрекнуть Роба Зомби в излишней предсказуемости все же не получается. Само собой, большинство сюжетных ходов просчитываются наперёд, умирают самые глупые и слабые, а те, что остаются, довольствуются еще более увлекательными последствиями, но увлеченность режиссёра дискурсивной гипертекстуальной эклектикой и ядреной кислотностью вкупе с инфантильным сатанизмом на выходе превращает картину в хоррор-барокко, со всем своим дурновкусием и брутальной жестокостью, вырождающихся в очередную для режиссёра черную мессу во глубине его собственноручно созданной адской вселенной, что зиждется на отторжении всего христианского и скорее рифмуется с мирами Клайва Баркера, если б у того вместо сенобитов были клоуны и наркоманы. Впрочем, каждый режиссёр в жанре ужасов таки выстраивает свою концепцию ада, и Роб Зомби в «31» делает все то же самое, что до него творили Тоуб Хупер («31» это парафраз как «Смертельной забавы», так и «Техасской резни»), Уэс Крейвен, Роджер Корман и многие, многие, при том что вся вторичность последнего опуса Зомби воспринимается как данность, не увязая по самую морковку в клише, ибо на сей раз оные обыграны с сардоническим привкусом. Причём заведомо до начала кровавого угара становится предельно ясно, что антагонисты фильма выписаны режиссёром намного более четко, нежели протагонисты — хорошие да и только, а потому заслуживающие самой жестокой смерти за все, но в особенности за свое не шибко ценное существование. Тем паче каждый из маньяков в своей сущности коррелируется с теми или иными классическими архетипами жанра ужасов. Папаня Убийство в исполнении Малкольма Макдауэлла несомненно является экстраполяцией как повзрослевшего Алекса из «Заводного апельсина», так и Маркиза де Сада с Сарду, героя культового экспло-хоррора «Кровососущие уроды», а доминирующий в кинотексте образ клоуна-убийцы доведен Робом Зомби до абсолютного состояния собственной подлинности; в нем нет никакой дополнительной наносной сверхъестественности, он не сформирован как предмет пробудившихся изнутри страхов главных героев, неизменное насущное желание убивать лишь руководит им. Четкая обусловленность хронотопа киноленты — 1976 год — лишь говорит о том, сколь сильно и крайне очевидно Зомби пытается, вдохновляясь корпулентной эстетикой вышеупомянутых «Кровососущих уродов», создать на обломках классического слэшера нечто своё, но, как всегда, выходит броский, кричащий, амбициозный, но абсолютно хаотичный и этим хаосом привлекающий пастиш.Скрыть

Ничего не могу с собой поделать, очень люблю творчество Роба Зомби, как в музыке, так и в кино. Поэтому за фильм, конечно же, жирный плюс. Это как раз тот случай, когда Роб в кино творит всё что хочет, наслаждаясь процессом. Смертельная ловушка, в которую попадают герои — это просто игра для главных злодеев, которые пьют, веселятся, и смотрят с наслаждением на творящийся ужас. Заправляет всем этим герой Малькольма Макдауэлла — лучше кандидатуры для воплощения зла и не найти. Насильник-профессионал doom-head тоже очень хорош. В итоге получ...ился классический трэш-хоррор со стилизацией под старину, с соответствующей музыкой, одеждой. Эстетика ужасного тут показана во всей красе: здесь и карлик-фашист, и клоуны с бензопилой, и многие другие. Пошлые шутки и чёрный юмор присутствуют. Любителям подобного рода фильмов — настоятельно рекомендуется к просмотру. 8 из 10Скрыть

С первого взгляда бессмысленный набор чернухи в лучших традициях Роба Зомби, но я считаю что на этот раз фильм заслуживает большего внимания и наделен рядом тонких символически и смысловых достоинств. Обращаюсь к хейтерам, чтобы понять о чём фильм, вам для начала необходимо настроится на волну арт-хауса по типу Зеленого слоника и Пять бутылок водки, иначе вас просто стошнит. Фильм не так прост, как кажется, Роб Зомби в этом фильме попытался максимально показать модель устройства человеческого общества, и он отыгрался по полной, модель получи...лась довольно жестокой, но при этом вполне честной и справедливой. Фильм начинается с того что нас знакомят с компанией молодых и не очень людей путешествующих в доме на колёсах, под видом хиппи и неформальной субкультуры скрываются конченые отморозки, вся жизнь которых посвящена разврату и сексу, тут Роб максимально вываливает все грехи и пороки которые могут только таится в душе независимых людей, они путешествуют по пустыне и ничего не предвещает беду, но внезапно они попадают в большой мир, в человеческий муравейник, пошлый старик автозаправщик является неким проводником в тот мир. Роб показывает нам кукольный театр, миниатюру того что ждет героев далее. Итак, общество по мнению Роба представляет из себя круги ада, через которые надо пройти что бы обрести настоящую свободу, он окатывает героев фильма холодной водой, перемещая из беззаботного мира грехов и пороков в суровую реальность. Крайность и максимальная мерзость с которой изображены все герои и мельчайшие элементы символики — особенность фильмов Зомби, ничто не уходит из-под его жестокого взгляда, все самое отвратительное и мерзкое показывается зрителю. Символика фильма, диалоги, шутки — это отдельная тема, которую можно разбирать долго, она является важной конструктивной особенностью сюжета и смыслового посыла фильма. В неких помещениях, на героев охотятся кровавые убийцы, в этих маньяках раскрыты основные язвы американского общества: шовинизм в виде карлика нациста, нравственной дезориентации в виде обыдлевших отморозков с бензопилами которые нападают на безоружных людей в замкнутом помещении, закомплексованных представителей национальных меньшинств которые чувствуют свою власть и преимущество, но тоже время управляемы и зависимы — представлены в виде трансвестита с бензопилой и девушкой на шее которая им командует. Ну и самый конченый маньяк, и отпетый убийца Могильщик, представлен в виде, наемника, который получает удовольствие от убийств и издевательств, ему достаточно заплатить, и он сделает всю грязную работу. Руководят этим балом убийств, люди из высшего общества-тут возможна отсылка к американским элитам, которые имеют реальную власть над людьми. Элита делает ставки на того, кто выживет и пройдет все круги ада, они себя причисляют к другому сорту людей эпохи галантного века, но на самом деле выглядят не менее мерзко и убого чем их подопечные маньяки. Вывод: большая ошибка сравнивать фильм с проходными картинами, которые периодически штампуют что бы скормить незадачливому зрителю, который уже привык к низкопробному кино и хочет еще. Фильм Роба Зомби при всей отвратительности операторской работы, при отсутствии минимальной эстетики в происходящем, при кое где халтурной игре актеров все же в силах приковать внимание зрителя. Этот фильм не гламурная обёртка к фильму ужасов вроде Заклятия, и не второсортная псевдокументальщина для девочек, которые боятся темноты вроде Паранормального явления, и не пустышка с видеорядом наполненным резкими сценами, помигиваниями, постукиваниями для особо пугливых вроде Синистер или Репортаж. Этот фильм изливание души, покаяние вперемешку с ненавистью и обидой.Скрыть

Чего у Роба Зомби не отнять — так это чувство стиля. Я плевал на его ужасный Хеллоуин 2, не был в восторге и от первого, но кинолента «Повелители Салема» своей атмосферой и депрессивностью вполне таки впечатлила меня. Также меня не оставил равнодушным его последний, на данный момент, фильм «31: Праздник смерти». В центре повествования которого является кучка малосимпатичных людей, ставшие по прихоти злого случая участниками смертоносной мясорубки под названием «31». Правила довольно просты — есть мышки (эти малоприятные люди-хиппи), и кошки ...(безбашенные маньяки, садисты и убийцы в характерных нарядах и костюмах). Правила игры довольно просты — «мышкам» необходимо выжить в течении 12 часов, а охотникам разумеется за этот же период времени стараться этого не допустить. Не совсем согласен с рецензентами считающими схожесть данного кино с лентами «Пила» и «Хостел», мне все же ближе современная и кровавая адаптация «Бегущего человека» (Norman 94 +). Фильм не ставит перед зрителем никаких сюжетных поворотов и неожиданных решений, он просто дает зрелище. Получите и распишитесь. Хочется отдельно отметить актерскую игру Шерил Мун и Ричарда Брейка. Первая, мне еще приглянулась по Салему, но а старина Ричард запомнился еще по фильму «Doom» и «Адский бункер», здесь они действовали блестяще. Не оставлю в стороне и Мег Фостер, которая сыграла, на мой взгляд, наиболее человечного персонажа. Товарищ Роб Зомби, я буду знакомиться с вашим творчеством куда более детальнее. Музыкальное сопровождение весьма любопытное. Уверен некоторые темы, весьма известны практически любому зрителю. Будьте здоровы, живите богато! «Жизнь — ничто иное, как свалка, вонючих, грязных и гниющих бомжей!» Рекомендую к просмотру 6 из 10Скрыть

Работы Роба Зомби, после фильма «Дом 1000 трупов» — далеко не радовали. Сначала вышел невнятный сиквел под заголовком «Дом 1000 трупов 2» который вообще не был связан с предшественником и напоминал скорее боевик. Потом вышел до ужаса сырой и недоработанный перезапуск «Хеллоуин 2007», который вызвал довольно большое негодование со стороны фанатов класики. И вот сейчас, Роб Зомби анонсировал своё новое творение, со словами что это будет его самый обезбашенный фильм, пообещав показать нам то, чего в последнее время утеряли фильмы ужасов. Так по...лучилось-ли?! Давайте разберёмся. Сюжет здесь прост и клиширован настолько, насколько это возможно: Героев отлавливают секта психопатов и начинают с ними игру, под названием 31. Суть проста: Нужно выжить 12 часов, умудрившись не погибнуть. Ну, требовать и ждать Зомби какого-то оригинального и впечатляющего сюжета — не стоит. А теперь перейдём к «Обещаниям» Роб Зомби обещал нам, что он сделает что-то новое. Оказалось что ни-че-го подобного. Всё, что есть в фильме 31 мы уже видели либо в фильме Зомби, либо в других фильмах. Он дёргает разные идеи, которые пришли ему в голову и безобразно раскидывает их в разные стороны. Складывается ощущение, будто Роб пересмотрел тонну ужастиков, и решил на их основе сделать что-нибудь своё. Психи, которые ставят ставки на того, кто выживет а кто нет — видели. Ричард брейк — это аналог Джокера. Чуваки с бензопилами — привет хостел. Хеппи и потом Бед Энд — тоже было. И вот получается, что всё что есть в данном творении — мы уже видели в других фильмах. Это обидно 2. Местами, Роб даёт нам задуматься, а вдруг все эти психи — такие-же люди как и главные герои. Идея хорошая, но вот реализация… Герои либо убивают, либо оставляют в живых злодеев. И вот казалось-бы, в конце нам расскажут что это за люди. Оказалось что, нет. В конце нам не расскажут ничего про них. Т. Е попытались раскрыть злодеев, но в итоге не смогли. Печально. 3. Героям не хочется сопереживать. Казалось-бы их режут, бьют, пытают. Но почему-то, им совершенно не хочется сопереживать. 4. И самое главное — это концовка. Она меня просто взбесила. Почему нельзя было сделать нормальную концовку, в конце объясняя нам всё? Нет, вместо этого нас сначала приятно удивляют, потом обламывают. Как по мне, концовка откровенная слита. Для чего это всё?! Намёк на сиквел? Никому не будет дело до неё, если вы всё здесь и сейчас не объяснили. Итог: 31 — это неплохой проэкт. Штрих Роба узнаётся. Но при-всём при этом, это не откровение. Всё, что есть в фильме уже было нами увидено сотни раз. Это местами хороший, местами слабый, недотянутый фильм. Поэтому, моя оценка данному фильму: 6,5 из 10Скрыть

«31. Праздник смерти»-это сплаттер-слешер о циркачах попавших в плен к экстравагантным богачам, которые ежегодно в канун Хэллоуина устраивают кровавое развлечение под названием 31. Суть его проста -победителем становится тот, кто остается в живых после двенадцатичасовой охоты, которую ведут специально приглашенные маньяки. Такое впечатление что Роб Зомби попытался уместить в ленте все содержимое своей головы: клоуны с бензопилами, карлики-фашисты, фрики с именами Секс и Смерть, шутки типа:'-Чем отличается лук от шлюхи? Я плачу, когда режу л...ук.» и жену Шери Мун Зомби. Весело? Вы даже представить себе не можете насколько. Не случайно режиссер выбрал временем действия эпоху 70-х, с их «Хэллоуином», «Плетенным человеком» и «„У холмов есть глаза“ ох не случайно. Ведь именно в семидесятых вышли те самые фильмы ужасов, которыми и вдохновлялся режиссер при создании „31. Праздник смерти“ да и других своих лент тоже. Роб Зомби ностальгирует по кинематографу того времени и продолжает обильно проливать бутафорскую кровь. Фильм, снятый на собранные краундфандингом средства- это тот редкий случай когда получилась сделать хоррор «дешево и сердито». Актерский состав-играет вполне прилично и помимо Шери Мун, включает так-же Малькольма «Заводного апельсина» Мак Дауэлла, найденную Робом Зомби где-то на задворках киноиндустрии Мег Фостер если кто помнит такую и исполнившего роль Могильщика Ричарда Бейкера, выдавшего здесь блестящий актерский перформанс. Главный-же минус ленты это монтаж, видно что фильм что называется резали из-за чего повествование временами сбивается. Так-же к недостатакам можно отнести операторскую работу во время экшен-сцен. Однако при всем этом, фанаты режиссера наверняка оценят ленту, те-же кто будет знакомится с творчеством режиссера впервые, могут сделать для себя настоящие открытие. Но что совершенно точно, это то, что Роб Зомби имеет свой уникальный стиль и не собирается его менять, словно говоря критикам и зрителям:'- «If you don’t like this film, get a fuck up!» 8 из 10Скрыть