Бумер

«Если Вы посмотрели фильм и Вам не хочется его пересмотреть, значит Вы потратили время впустую». Перед просмотром ожидаешь увидеть «сериал нтв» или «бригаду 2», но это не совсем так и, может, даже совсем не так. На мой взгляд, этот фильм целиком делает созданная атмосфера, которую, в свою очередь, создает отличный саундтрек, работа оператора и, не знаю, как это правильно называется, сама картинка, с какими-то неяркими цветами. Атмосферу прекрасно дополняет вроде бы стандартный «бандитский» сюжет но с интересной примесью каки...х-то философских отступлений и маленьких историй и интересные второстепенные персонажи. («Собачиха» вообще шикарна) От начала и до конца все четко и выверенно, нет каких-то «слабых» или «сильных» частей. Фильм близок к реальности, отражает ее, но он снят так, что время и место действия понятно лишь приблизительно. И не погружает, в то, что мы видим каждый день, не чернушный. Фильм вроде и про бандитов, а вроде и про настоящую дружбу. Вроде и про предательство, а вроде и про сильные жизненные обстоятельства. Самое главное, фильм не учит плохому, даже скорее наоборот, и очень четко ставит вопросы: про оценку добра и зла, дружбу, ценности. Но сделано это как-то элегантно, автор не разжевывает и не кладет в рот. Если ты способен увидеть только кино про «крутых пацанов» и «90-е», то ровно его и увидишь. «Не мы такие — жизнь такая» — одна из самых ярких фраз фильма. Каждый найдет в ней что-то свое. Как и автор картины не буду разжевывать и класть в рот. Я бы поставил его в один ряд с «Братом» и прочим нашим хорошим кино. 8 из 10Скрыть

Почитав много негативных рецензий, сложилось очень странное впечатление о людях, их писавших. Главные аргументы критикующих это то, что всё в 90-е было не так, что это всё выдумки и т. д. Но я ни разу не видел на афишах, что бы там красовалась строчка «фильм снят на реальных событиях и для того, что бы показать как всё было на самом деле». По сути фильм-криминальные злоключения 4-х друзей, в 90-е. Может те 90-е, которые показаны в данной картине и не похожи на настоящие, но все равно в них улавливается некая романтика. Панорамы и п...ейзажи подобраны очень хорошо, на них засматриваешься, саундтрек отличный, актеры отыгрывают на все 90%. Итог: Фильм получился добротный, с юмором, с драмой, картинка в фильме не плохая, героям сопереживаешь. Учитывая что это ещё и русский фильм, который хочется иногда пересмотреть, он заслуживает хорошей оценки. 9 из 10Скрыть

Сначала были у нас «Брат» и «Брат 2» от Алексея Балабанова с её националистической пропагандой расизма и русофобии, потом у нас была «Бригада» от его же тёзки, только Сидорова с романтизированием бандитской жизни, самих героев саги и бандитизма в принципе, потом у нас появились псевдопародийные на американские криминальные фильмы «Жмурки» от того же Балабанова, который захотел себя почувствовать себя вторым Квентином Тарантино и переплюнуть оного в искромётности чёрного юмора. Каждый из этих фильмов получил от меня критику, и как мы с... вами знаем, каждый из них получил широкое признание у зрителей и внушительную кассу (картина Сидорова — так вообще стала шедевром по мнению большинства особо недалёких личностей, которые не только переняли сленг и жаргон оттуда, но и характер вместе с поведением), но мало кто отметил тот факт, что морали и поучительности в этих всех фильмах нет ни на грамм и даже ни на полграмма, не говоря уже о смысле. Хотя смысл в данном контексте — это просто бездумная трата денег из бюджета непонятно на что и за эти же деньги подмена жизненных ценностей и промывание мозгов не только подрастающему, но и подросшему поколению, которому только-только исполнилось 18 лет и они уже вступили в совершеннолетнюю жизнь. Я начал перечислять к тому, что «Бумер» — это ещё одно мерзкое, псевдофилософское, поганое и никому ненужное недокино. Для начала пару слов об описании фильма, которое меня, конечно же, не удивило, ибо я и не такое видел. Разберу по тезисам: 1) «Никаких законов… Никаких правил… Никого не жалко… Никто не прав…' — в этих первых словах и есть та самая скрытая пропаганда, которая призывает нас жить по своим правилам и законам, плевав на истинные законы и заповеди, которые призывают не убивать, не красть, не прелюбодействовать и т. д. 2) «Никто из них не хотел убивать. Никто из них не хотел умирать. Но этот путь им придется пройти до конца.» — то есть если перефразировать, то в буквальном смысле получается то, что при малейшей трудности или ситуации, которая отнюдь не является тупиковой, любой человек не сможет никак по-другому решить её, кроме как встать на кривую дорожку, потому что он безвольный и бесхарактерный, и катиться по наклонной не то со скоростью света, не то со скоростью звука на крутом BMW и с ветерком. — После этого у меня не осталось никаких сомнений в том, что это очередной проходной криминальный трэш с полным отсутствием здравого смысла и с подменой истинных ценностей ложными, который сделал из зрителя «наивного лоха, разведённого на деньги за билет». Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять то, что Пётр Буслов пошёл по стопам вышеназванных режиссёров просто чтобы быть не хуже их и выделиться тем, что и он тоже умеет снимать бандитскую хрень, наплевав сначала на мораль, а потом наплевав ещё и на цензуру. Зачем нужно было так марать свою репутацию? Хотя ответ очевиден — это русское качество русского человека, всегда и во всём подражать другим, как обезьяна. И подражаем мы с девизом по жизни «Я что, хуже других что ли?», как бы намекая на то, что собственной головы у нас на плечах нет, и мы можем лишь только тупо следовать за толпой и слушать только мнение толпы, не имея мнения собственного. Когда смотришь американское криминальное кино, скажем, от того же Квентина Тарантино — то невольно понимаешь, что именно оттуда и черпались идеи у наших кинематографистов, а бандитское время в России лишь только ещё больше подстегнуло их на реализацию этих самых идей. Да, кино в США на эту криминальную тематику качественное и намного превосходит наше, но ведь если абстрагироваться от всего этого и включить здравый смысл, то совершенно ясно, что все эти «бандитские банды», «авторитеты» и «шестёрки» в нашем кино — это всего лишь навсего ассимилированные идеи, взятые как раз-таки с Запада, которые отличались только тем, что звучали наиболее стильно — например, «мафия» или «крёстный отец» и т. д. Но так или иначе всё это объединяет одно — открытая пропаганда бандитизма и романтизирование преступных элементов — и почему-то об этом осмеливается говорить только меньшинство. Всё это доказывает только то, что у сторонников такого кино сформировалось неправильное восприятие жизни и неправильно выстроились жизненные приоритеты. Конечно, можно бить себя кулаком в грудь и говорить, что это не так — но факт остаётся фактом — если человек поддерживает такое кино рублём и положительной рецензией, то в пору задуматься о нравственности такого человека и есть ли эта нравственность у него вообще. Идём далее. Есть такое понятие как «дружба» — так вот здесь невооружённым глазом видны понты одного человека перед другим, которые выдаются нам за дружбу, в надежде на то, что мы это схаваем и не подавимся. А атрибут понтовства — это тот самый чёрный бумер, который «под окном катается и девкам очень нравится» — вот оказывается, какие они, жизненные ценности. Понты перед девушками, крутизна, извращённое чувство свободы и тотальная безнаказанность — это далеко не полный список того, что я уловил из увиденного. Если говорить о саундтреке, то по сравнению с ним обычная попса — это просто ангельская песня. Я вдвойне абсолютно не удивлён — музыка под стать криминальной романтике и антуражу от господина Шнурова, который сам любитель материться в своих песнях, которые могут быть интересны только быдлу и прочим морально опущенным личностям. Ну и в заключении слоган, с которым всё просто и предельно ясно. «Не мы такие. Жизнь такая.» Эти слова мы слышим из раза в раз словно заевшую пластинку настолько часто, что складывается ощущение, что это выдаётся нам за уважительную причину того, почему существуют на белом свете преступники и нам их нужно «понять и простить», как говорил один из героев Comedy Club. Но лично я прощать такое кино не намерен, как и самого режиссёра, даже несмотря на то, что он снял отличный фильм о Высоцком и мини-сериал о нём же. Имеем следующее: перед нами очередной пропагандистский бандитский facepalm, который не учит ничему светлому, кроме как убивать, грабить, угонять, понтоваться и чувствовать себя крутым в оболочке, не имея под ней никакой души. 1 из 10Скрыть

Фильм повествует о закате эпохи криминального разгула, ставших обыденностью стрелок бригад, эпохи отчаянной, внезапной свободы и острой нужды рядовых граждан. Огромная страна в очень короткий срок лишилась идеалов, навязывающихся Партией, и юное поколение слепо копировало образ жизни новых «героев», не видя иного способа пробиться в люди… Распространённое заблуждение, обитающее в умах большинства людей, посмотревших Бумер (к Бригаде, Брату и т. д. в той или иной степени тоже относится): фильм якобы одобряет или как минимум романтиз...ирует жизнь рядового «бойца» какой-нибудь бригады. Но это совсем не так. Буслов (как и Балабанов) отлично передаёт атмосферу тех времён, деталями антуража киноленты являются холод, снег, грязь, безработица, безденежье, застарелый страх рядовых граждан, которых в любой момент мог сразить буквально за десять рублей нож гопника. Неслучайно у обоих режиссёров практически нет кадров, в которых светит солнце — символично. На этом-то фоне нам и показывают обыденную жизнь «крутых парней»: рэкет коммерса, угон его машины, идиотские понты на дороге, в результате которых один из героев фильма теряет свой Мерс, разборки со стрельбой, уход от погони, бегство, беспредел ментов и их подкуп, и так и далее… Скажите, друзья, хоть от одного из элементов сценария, хотя бы от одного из поступков героев фильма (да и вообще практически любого персонажа!) веет благородством, бескорыстностью, альтруизмом? Что же тут может облагородить образ этих криминальных элементов? Вопрос риторический. Понравилась задумка с короткими ответвлениями от сюжета, в которых показывается жизнь персонажей, которые пересеклись с этой четвёркой. Ни у одного из них жизнь к лучшему не повернулась, мягко говоря. P.S. Перед просмотром для погружения в атмосферу рекомендую послушать «Куртец» гр. Кровосток. Фильм отличный. 10 из 10Скрыть

Не считаете так? Но коли читаете рецензию, то хотите знать и чужие мысли, найти похожее мнение. Или хоть чье-то объяснение того, что заключено в этих час-сорок. Кратко-глубинный анализ философской отечественной притчи перед Вами. Начнем с того, что картину Петра Буслова незаслуженно относят к жанру так поверхностно милых русскому зрителю «ностальгических» картин про бандитов, «лихие 90ые» и не менее дикие нулевые. Незаслуженно и неоправданно. Фильм этот — яркая сказка-быль, полная смысловых отсылок, выполненных с той простотой, ...которая присуща только филигранному мастерству. Но мало кто замечает эти изобразительные фигуры, их явный смысл. Наверное, все та же репутация ностальгирующего пацанского боевичка, ну того, помните, где играет рингтон. Меж тем «Бумер» из этого ряда картин и отличает его многогранность, смысловая насыщенность. В сущности, что перед нами? История о выборе жизненного пути, падении, воздаянии, добре и зле. «Бумер» ведает нам историю о последних днях четверых друзей, каждый уже приговорен к наказанию за собственные проступки. И «Бумер» играет роль их символического Харона-перевозчика, увозящего их навстречу своей судьбе. Мрачный, черного цвета, чужой (как по сути, так и по приобретению), украденный у таких же бандитов, был обозван проницательной Собачихой «катафалкой». Он еще один герой, о чем говорит не только странное название фильма, но и ряд других факторов. Он становится временным убежищем героев и источником их неприятностей. Он неразлучен с ними в последние минуты их жизни. Появляется как лихо, и так же исчезает, обреченно сыграв свою трагическую роль, в мрачном лесу, догорая желтыми глазами в вечернем сумраке. Вообще артефактам в фильме придается особое знание. То зло, которое ими совершили, возвращается хозяевам будто бы бумерангом. Злополучная отвертка, которой Хриплый исподтишка ранит Ошпаренного, делает его беспомощным калекой, вынужденным волочить жалкое существование до конца дней. Угнанный Рамой «Бумер» воздает и ему, герою для зрителя симпатичному, но все же не сошедшему с неверного пути. Есть ли в картине Буслова четкое деление на черной и белое, хорошее и плохое? Не стоит постулировать его наличие, как и утверждать обратное. Наши герои — многогранны, но окружает их больше черно-белый, а не серый со множеством оттенков мир. Мы видим симпатичных, романтических героев-разбойников. Сделано это, конечно, чтобы облегчить понимание, сделать смысл более явным. Вот знахарка Собачиха персонаж со своей, неоднозначной историей. Но это — за кадром. В картине же она персонаж светлый. У нее свои принципы — она помогает и лечит всех: заблудших бандитов, порядочных людей. Она обладает той проницательностью, которой герои уже лишились. Они уже не видят разницы между черным и белым, плохим и хорошим. Каждый из них мечется между гранями добра и зла, но стремление выбраться из трясины ошибок и мерзкой, отвратительной душе жизни у них разное. Кот — самый спокойный и рассудительный, в нем «светлого» больше, чем у всех. Чем объяснить? Может, верностью друзьям, хоть каким-то принципам, своей любимой. Он единственных из всех пренебрегает услугами бабочек, в отличие от Рамы, который вроде как тоже претендует на нормальные отношения. Но за его отчаянную преданность другу, доброту и мягкость он получает подарок от судьбы — шанс оставить что-то большее после себя, ребенка. Но темные струны души играют громче и Раму уже не спасти — владелец «Бумера» инициирует очередное лихое дело, ставшее для него последним. Законченный Килла тоже не без хорошего внутри. Хотя это наиболее «темный», погрязший в пороках персонаж. Самый противоречивый, Ошпаренный, страдает от самого себя больше всех. Он постоянно на распутье: Димон и самоотверженно бросается спасать друзей, и сам создает им неприятности. Но храбрости признаться в истинной причине их случившейся с ними каверзы у него не хватает. Он бежит от друзей, самого себя, прежней жизни, с ужасом вылетая из злополучной машины в финале. Судьба его и Кота неизвестна, но та жизнь их определенно кончена, наказание воздано. Отдельно хочется отметить операторскую работу, режиссерское мастерство. Ну и рингтон, конечно же. Фильм Буслова — глубокомысленная повесть о том, на что обрекают себя люди, решившие жить с установкой «не мы такие, жизнь такая», которой они оправдывают все совершаемые подлости. Это притча во языцех о тех, кто сошел с верного пути, но уже не хочет возвращаться назад. 10 из 10Скрыть