Дорогие товарищи!. Все комментарии

В картине, которую Андрей Кончаловский снял по мотивам расстрела демонстрации в Новочеркасске, мне стали интересны три вещи: Первое — это преемственность происходящих событий. Перекличка с Вешенским восстанием и вольный диалог с Шолоховым идут постоянно. Это происходит явно, когда отец главной героини надевает казацкий мундир и читает старые письма, или когда на партсобрании Анастасий Микоян напоминает о казачьей истории Новочеркасска. Так же это происходит и сюжетно, когда герои, живущие в одном городе, как казаки работающие и делящие вмест...е хлеб и быт, восстают друг на друга и устраивают такую жестокую смертельную несправедливость и ненависть, что хочется встать между ними, развести руки и закричать: «Остановитесь!». Когда автор в фильме, где описываются события прошлого, даёт ссылку на еще более ранние похожие события, он наверняка говорит нам о том, что это еще произойдет в будущем. Вторая интересная вещь — это присущая в том числе многим Шолохвским персонажам двойственность. У Кончаловского все герои существуют в двух экземплярах. В один момент, когда мы смотрим на них, они проявляют жестокость и бесчеловечность: требуют расстрелять демонстрантов, сажают в тюрьмы невинных людей, многих из которых знают лично, грызутся под ковром, выслуживаясь перед начальством, готовые без совести продать и подставить любого, лишь бы не сожрали самого. Но посмотришь на них в другой момент, и они проявляют невероятную самоотверженную человечность. Когда мы на них не смотрим, они наверное находятся в суперпозиции. Иному зрителю, быть может, это будет не понятно, он скажет: «Человек не квант, он не может быть таким». Человек не может. А люди могут. Эту двойственность конечно можно объяснить условиями жизни в тоталитарном государстве, но можно посмотреть на это и с другой стороны. Третья интересная и возможно самая главная вещь, это то что персонажи фильма — не настоящие люди. Не стоит оценивать логичность действий вымышленного персонажа и ругать его за поступки, которые заставил его совершить автор, преследующий свою метафорическую цель. Преемственность и двойственность слились, в лице Людмилы, в метафорический образ Родины. Родины, которая сначала убивает своих детей, а потом убивается по ним и всю вторую половину фильма пытается найти их кости, чтоб была какая-то память. Звучит грустно. Однако в конце фильма, каким-то чудом, метафорическая Родина находит свою дочь, своё будущее, и, обнимая её, стоя над обрывом на крыше, обещает, что мы станем лучше. И тут мы понимаем, что Родина — это даже не Людмила, а мы с вами, дорогие товарищи.Скрыть

От России на Оскар отправятся «Дорогие товарищи!» Андрея Кончаловского. События фильма повествуют о Новочеркасском расстреле 1962 года. В сюжете удачно переплетены истории семьи, в которой дед воевал еще за царя, мать билась на фронте за Сталина, а дочь ни во что не верит и жаждет свободы. Из-за контраста поколений извечная проблема отцов и детей воспринимается гораздо острее. Взаимоотношения главной героини с семьей и окружающими такие же сложные, как и историческая эпоха, в которой всем им выпало жить. Персонаж у Высоцкой вообще вышел... сумбурный. Она — дитя сталинского времени, которая продолжает верить в светлый коммунизм, хоть и замечает ошибки нынешней власти и критикует самодура-генсека. Нельзя сказать, что Юлия Высоцкая блистательно справляется с ролью — в кульминации действия ее игра показалась такой слабой, что даже отрезвила мои эмоции. Но это и не важно, потому что выверенная в лучших традициях советской школы постановка одним кадром пробирает до мурашек. Чего только стоит приказ срочно закатать новый асфальт поверх старого, потому что высохшая под палящим солнцем кровь убитых демонстрантов не отмывается. От одной этой реплики уже бросает в дрожь. Для меня, фаната шолоховского «Тихого Дона», самым запоминающимся оказался проникновенный монолог деда о расказачивании на Кубани — оно проводилось с таким зверством, что тот уверен: «На Дону Бога нет». Дед видел столько ужаса, что потерял веру в людей и в возможное светлое будущее. Ему остается только доживать свои дни и ностальгировать по царской России, наряжаясь в военную казацкую форму и не боясь «срока за лампасы». Толпа не просто бунтует и посягает на свержение власти, она еще надеется на коммунистические заветы: рабочие митингуют с портретами Ленина в руках и требуют социального равенства и всеобщей справедливости. Но, к сожалению, в послевоенном Союзе социализм превратился в государственную тайну… В фильме нет исключительно черных или белых красок. Это ни в коем случае не антисоветская пропаганда или, наоборот, высказывание сталиниста. Это суровая историческая правда о стране, рассказанная режиссером, который родился и вырос в этой эпохе. И Новочеркасский расстрел на заре своевольного правления Хрущева как предпосылка скорой кончины системы.Скрыть

Творчество привлекает, особенно если это творчество уже известного человека. После того, как посмотрела фильм А. Кончаловского «Дорогие товарищи!», подумала, что критикой заниматься не могу, не знаток, а вот историю периода знаю неплохо. Так что есть чем поделиться. Итак, наша недавняя история. … С единственного столба(свет) сняли тарелку черного граммофона, столбов теперь много, свет есть у всех, появилось радио. 1956 год- непонятно, что происходит, но родители повеселели. 1957год, октябрь- ночью долго не могу уснуть, болит шея, весь вечер ...всей улицей высматривали спутник — и увидели! Мы живем на Целине. Хлеб есть, в магазинах что-то есть, жить можно. Вся улица знает, что некто каждый день несет из магазина булку дешевого черного хлеба и отдает ее корове. Ботинок на трибуне ООН — это как-то… 1961 — Гагарин! Между прочим, и денежная реформа «тяжелого рубля»(обмен 1:10) тоже в 1961. Цены выросли, сразу и сильно. Фортуна переменчива, целина дала сбой, летит черная пыль, днем солнца не видно, в магазинах пусто, ходят по домам какие-то комиссии, проверяют, насколько остры ножи (чтобы без крошек хлеб резали), люди в комиссиях — не самые уважаемые, все напряжены. Очередь за хлебом — с пяти часов утра, химические номерки на ладонях сами собой выплыли из военного прошлого. Купить хлеб — главное в жизни школьников, можно и уроки пропустить, родители на работе, а дома перевели всю живность. И никто пока еще не знает, что это и надолго ли? Но надеются. 1962. Новочеркасск — большой город, зарплаты фиксированные, производства тяжелые, им платили неплохо, «дачного бума» тогда еще не было нигде, жили с зарплаты и с магазина. Итак: рост цен, дефицит всего, реальная покупательная способность падает, как и расценки(?!), а нормы растут. И это под аккомпанемент заявления, что «трудящиеся поддерживают». Это абсурд! Это моя вечная загадка: как это могло случиться? чтобы одновременно срезать расценки и повысить цены? Фантастика какая-то, власть в те времена уже умела быть предусмотрительной. Или мы чего-то все еще не знаем. Фильм произвел сильное впечатление: вытянутый кадр (тянулись, да не дотянулись), пыльный цвет времени, ощущение нереальности и документалки одновременно. И сразу мысль: если показать кровь на асфальте в цвете — будет уж вовсе невыносимо. А вот внешность главной героини не впечатлила: даже если она выдвиженка фронтовых заслуг и за плечами у нее в лучшем случае семилетка, не такими уже были партийные работники 60-х, даже у нас: где крепдешин? Прически? Белая холеная кожа? Полнота? Это ведь правящая партия, что, «запад не поймет?» Ну так и пусть их, привыкнут. Из всей игры, интересной и спорной, выделю песню: поют — потому что сказать ничего нельзя, потому что слишком приоткрылись друг другу, потому что без слов надо договориться о том, как себя вести дальше? Ведь и не утопишься и не перекрестишься… Станешь другой: более изворотливой, более умной, исполненной сомнений и отвращения. В прежней жизни: идти-то некуда. 1962 — среда, в которой рождалось новое поколение. От него на время откупятся, его усыпят в 1964—1982, но уже предопределен 1968 с его таким немасштабным протестом, предопределен Саблин и диссиденты. Постепенно из всей прекрасной(!) системы ценностей простого советского человека останется «широка страна моя родная», но и это подгрызет афганская война. И все-таки этот фильм — не политика. Это фильм о людях, которые — Ваши родители и деды. Это наша история, я ее узнала, спасибо Вам, создатели фильма. Закончу не шутя: С Новым Годом, дорогие товарищи! С новым счастьем!Скрыть

«Дорогие товарищи!» выдвинут в лонг-лист Оскара 2021. Это навлекает на фильм извечную несправедливость, падающую на больших творцов. Обвинение в конъюнктурности и сведение всех заслуг на некую выдуманную к нам ненависть. Если вы посмели очень точно, красиво, актуально и увлекательно поведать историю из прошлого, так, что она нас задела по причинам, в которых мы не желаем разбираться, быть вам заклейменным. Но «Дорогие товарищи!» — ни много ни мало превосходное кино, именно поэтому оно нас так задевает. Сразу, что задело больше всего. Все мы ...(я про 30+)) в детстве смотрели эти романтические черно-белые советские фильмы, где реальность была если не выдумана, то творчески переработана так, чтобы от реальности подальше скрыться. Эти фильмы оставляли в памяти песни влюбленных (под гармошку), лица отважных героев и преступную доброту Юрия Деточкина. В «Дорогих товарищах!» ты видишь точно ту же самую стилистику, но в тебя шарашит не романтика и эскапизм, а самая конкретная «настоящесть» жизни. Я думаю, это концепт, и очень крутой. Вот же те самые вроде люди — несуразные номенклатурщики, молодые рабочие, идущие на демонстрацию, служебный роман с женатым (вообще не по заветам партии, но так по-человечески). Но сюжет не оставляет тебе шансов убежать. Очень понравилось также в операторской работе то, что многие сцены стали ожившими фото с партсобраний — кадры выстроены, как будто ты смотришь старые газеты. Работа со светом, глубина кадра — в общем стилистически одно удовольствие смотреть. Только так и должны быть сняты непростые вещи — чтобы было не оторваться от концепта и исполнения. По сюжету этот фильм — реконструкция событий в Новочеркасске 1962 года. Тогда в городе поднялся бунт против повышения цен при одновременном, во имя светлого будущего, сокращении зарплаты. Люди вышли на улицы, а власть отдала приказ стрелять. Пока что у нас не организовано кампании по объявлению ложью этого исторического факта, после фильма Кончаловского, надеюсь, сделать это будет сложнее. Хотя, если ему дадут Оскар… Я понимаю, людям сложно признавать какие бы то ни было ошибки, это психологический факт. Но критиковать это кино, безупречно сделанное, отзывающееся, как любое настоящее искусство, болью прошлого на современность — как раз за эту безупречность и настоящесть, это ли не есть конъюнктура? В центре истории — героиня Юлии Высоцкой, рядовой сотрудник Горкома Новочеркасска, получающая из-под полы продукты в полуголодающем городе и снабженцу своему доказывающая, что не может быть голода в советской стране. Ее дочь работает на заводе, где урезали зарплаты, и завтра девушка собирается выйти на улицы вместе с коллегами, так как по ее убеждениям, все перегибы и несправедливости закончились на Сталине и XX съезде. Мать, ярая сталинистка, даже прикладывает тяжелую фронтовую руку к своим аргументам в споре, а на следующий день следует расстрел… Дальше мы по-человечески рассматриваем скитания героини, и, наверное, каждый по-своему оценит финал фильма. С чем остается героиня как личность? Ответ станет отражением самого зрителя, ведь кино без аудитории неполноценно. Очень понравилась игра Юлии Высоцкой. Мне кажется, это лучшая ее роль. Смотреть фильм, конечно, стоит! Да, тема нелегка, но искусство — это счастье, данное нам для смягчения любой пилюли. Самые горькие, кстати, лучше всего лечат.Скрыть