Господарь Влад

Очень добротный румынский фильм, сделанный с нескрываемой любовью к своему народному герою. Сразу видно, что авторы на стороне Влада. Влад Цепеш положительный образ правителя. Правителя справедливого, прозорливого, твердого и деятельного. Правителя реальных дел, бескомпромиссных решений. Правителя, который в непростой момент для страны полной проблем, решает взять всю власть в свои руки и установить, что -то вроде военной диктатуры, по форме правления получается он тиран, но это только по форме правления, простой румынский народ е...го тираном не считает, совсем наоборот спасителем, избавителем и благодетелем. И я совсем не исключаю, что так могло быть на самом деле. Но жизнь его была коротка, поэтому он хоть и был редким исключением из тусклых политиков всей румынской истории, но этой короткой вспышки конечно же не хватило, чтобы решить все проблемы и поменять ход румынской истории на все времена, в испытании временем победила конечно же посредственность — бояре, знать, а не гений государя, чья звезда если судить по Владу восходит на небо только раз за всю историю. Во главу угла поставлен вечный конфликт любой политической верхушки любой страны — это конфликт лидера и его приближенных. Это философия одного и философия множества. Так устроена жизнь что их цели и пути всегда расходятся. И если не в даваться во всякий в теоретический бред, как то что существует чуть ли не сотня форма правлений и везде там народ играет важную роль, то на практике все это значительно упрощается народ никакой роли никогда не играл и играть не будет, играет роль лишь знать и государь они реально управляют страной и из этого получаются две формы правления либо сильный правитель при слабой знати, либо сильная знать, которая ставит на трон очень слабого и зависимого от них правителя. в 99 случаев из ста естественных ход событий приводит ко второму типу, на троне сидит не правитель, а ничтожество, фактически трон пустует — от того в государстве нет единства и цельности, идет процесс бесконечного распыления власти, распада, вся знать равна и никто не может распоряжаться другими, как царь, и так конечно удобно им жить, но это приводит к тому что некому управлять ситуацией в целом в стране от того то единство и реальные дела превращаются в пустые разговоры, потому как сама такая расстановка сил создает прямо противоположную ситуацию — раздробленность, бездействие и пустые разговоры. и лишь в 1 случае из ста история дает нам сильных правителей, которые делают уже из знати пустое место. И народ не зря считает что для страны это куда эффективней и лучше.. Потому как появляется единое управление страной в целом — за всем что делается в стране стоит единый замысел, усилия и потенциал страны координируется сплачивается, сплачиваются и люди, потому что единство о котором так много говорят никчемные политики не берется из ниоткуда, нужны для этого предпосылки — и первая предпосылка очень не нравиться таким политикам. Первым делом Влад бы выгнал таких политиков. Это первоочередная задача. И фильм как раз про то как он этого добивался. Влад — это государь реформатор, он наводит порядок, казнит государственных врагов, потому что вопрос стоит остро — либо умрут они, либо умрет государство. Еще он внедряет новую тактику войны -повышает мобильность войск, тактику, хочет создать профессиональную постоянную армию подконтрольную не туркам и боярам, а ему лично! В общем фильм о незаурядной личной, который совершал свои поступки в опасном, нестабильном мире полных врагов, его положение было очень шатким, а враги не менее беспощадны чем он. Поэтому пусть вас не шокируют его поступки, ведь мы меряем все по своим временам, но ему то приходилось поступать так в свои времена, когда в стране был кризис власти и надо было править железной рукой, либо бросить все на произвол судьбы, как предпочитают многие. Такие фильмы не стареют и всегда остаются актуальными.Скрыть

В истории было много разных достойных общественных деятелей, объединявших вокруг себя множество до того разрозненных людей на борьбу с мировым гегемоном, чьи силы изначально превосходили численно силы борцов за свободу. Одним из таковых стал и Влад III Басараб-Цепеш-Дракула. Разумеется, многие сейчас из этого обширного имени помнят только последнее слово, обозначающее устрашающего антигероя. Собственно, в пору самого Басараба слово «Цепеш» нагоняло страх не меньший, чем неосторожное произнесение слова «Дракула» нынче на ночь глядя, ос...обенно, на турок (да и слово «цепеш» — турецкое, и означает оно не много не мало: «колосажатель»). Но такое мы уже не раз видели. Произнесите сейчас такие слова, как «пугачёвщина», «махновщина», «сталинщина» — уверяю вас, вы и сами подчас будете содрогаться от них, а всё дело — в политике очернения, которая коснулась очень многих достойных мужей, включая и главного героя этого фильма. Как говорил доктор Йозеф Геббельс: «Ложь, повторённая тысячу раз, становится правдой.» Вот вам и пример. О чём этот фильм? В первую очередь, о человеке, который смог поднять валашский народ против оккупантов внешних (турок, мечтавших о всемирном Исламском Государстве) и внутренних (корыстолюбивых бояр, приватизировавших отрезки валашских земель и эксплуатировавших валашских крестьян по своему усмотрению нередко во вред валашскому народу). О том, что как бы жестокость не была противна человеческому естеству, всё равно иногда она бывает кстати, особенно, когда этого требуют суровые общественно-политические реалии. Собственно, в фильме приводится как оправдание, так и критика жестокости. Так, для того, чтобы избавить Валахию от беспорядков, чинимых бродягами, Влад созвал со своей маленькой страны всех нищих на большой ужин, после чего, предварительно выведя калек, априори к разбою неспособных, заперев оставшихся и подвергнув мучительной смерти в огне. Существует, кстати, легенда о том, что поначалу он сам вошёл в это здание и спросил: «Не желаете ли вы избавиться от всех смертных мук?», на что бедняки хором выразили своё согласие, а затем последовала вышеописанная сцена. После этой сцены и сцены казни предателей-бояр, среди которых был брат правой руки самого господаря, нам показаны терзания Влада от собственной жестокости. И, если честно, такой случай в истории не первый и не последний. Например, Сталин несколько раз пытался отказаться от поста генсека в тридцатых и даже во время войны, однако, остался в силу того, что, как бы то иронично не звучало, ни партия, ни армия, ни народ не видели ему достойных альтернатив в таких же суровых (хотя и более масштабных) обстоятельствах, батька Махно после радикальных мер, применённых к контрреволюционерам, тоже, бывало, приходил в ярость, хотя это и было вызвано, опять же, чрезвычайным положением. Батальные сцены, кстати сказать, поставлены на уровне. Даже учитывая тот факт, что сами действия персонажей более символичны, а кое-где — даже вялы, в них всё равно проявляется необходимый динамизм и тот смысл, с которым они преподнесены зрителю. В конце концов, не так уж и много мы знаем достойных образцов румынского кино, стоит ли за это их бранить? Да и, опять же, пусть саблями и мечами не так зрелищно машут, зато показано главное: бесстрашие Дракулы, его готовность сражаться в первых рядах. Фильм, бесспорно, достойный и рекомендуется всем, интересующимся истинной историей, в том числе, историей народно-освободительных движений. Штэфан Силеану, моё почтение. С Владом Басарабом, каковым его часто изображали, сходство фотографическое, игра на высоте. Таковым и должен быть истинный руководитель. 10 из 10 P.S. Кто-то из анархистов говорил, что невозможно быть за Сталина и за Махно. Так вот, можно. Кто таков, в конце концов, Влад III Басараб, как не валашские товарищи Сталин и Махно в одном лице: и правит мудро, как первый, и дерётся, не жалея себя, в первых рядах, как последний.Скрыть

Фильмы про Дракулу снимают часто и давно. С тех самых пор, как появилось кино. Большинство из них — выдумки, так или иначе замешанные на книге Брэма Стокера. Есть исключения, как этот фильм. В оригинале он называется «Влад Цепеш» — в соответствии с прозвищем человека, который вдохновил народ на вымыслы про кровожадную нечисть из Трансильвании. Даже для 1979 года, картина выглядит старо и примитивно, когда дело доходит до сцен с боевыми действиями или жестоким насилием. Которого, кстати, тут совсем не много. Крови в кадре очень мало..., а сами казни с процессом посадки виновных в государственной измене на деревянный кол — за кадром. Но есть то, что предшествует казни. И то, что за ней следует, и тут решение авторов избежать насилия в кадре фильму даже не мешает, а помогает. Вот целая толпа приговорённых к смерти предателей, и сейчас они будут казнены. Камера фокусируется на лице одного из них, а по его состоянию делается ясно, как ему страшно. Актёрская игра тут ставится выше, чем эффектная картинка. Но это не значит, что ужаса во плоти вообще нет. Он есть. Вот целый лес из колов, на которых трупы уже давно стали скелетами, а ветер гоняет обрывки их одежды. Это выглядит жутко. В целом, что касается жестокости, тут основную работу делают подготовка и последствия страшных действий. Есть то, что привело к ним, и есть то, как это влияет на окружающих. А массовки выглядят впечатляюще, как и живописные пейзажи чистого поля. Пришедший к власти главный герой и его история в этом фильме — это история крайне усердной и суровой борьбы одного человека против уже сложившейся и проверенной системы. Это молодой князь, и бояре, которых много, и которые тоже не лишены власти, не намерены слепо подчиняться. Потому что каждый лелеет свои личные планы, и потому что они хотят держать реальную власть над государством в своих руках, а один человек, князь, им нужен только в качестве представительного лица и марионетки. Но в случае с Владом Третьим, не на того напали. Тут интересна политика. Как непросто взять на себя ответственность, как решить, где надо рубить всех без компромиссов, чтобы другим было не до предательства и преступлений, а где необходимо уступить, чтобы не дойти до непоправимой катастрофы. Тут фильм не делает из Влада ни героя, ни монстра, а просто старается показать его действия нейтрально, чтобы зритель сам мог дать оценку этому человеку. Он любил свою землю, он ценил свой народ, боролся с внешними и внутренними врагами, и для этого он использовал очень страшные меры. А можно ли было иначе в той обстановке? И кто я такой, как зритель, чтобы его судить? Со стороны, и по прошествии столетий, можно только с интересом наблюдать за этой историей. Фильм слаб технически. Тут нет грандиозных съёмок и щедрых баталий с обильным кровопролитием. Но есть интересный главный герой и его отношения с окружающей реальностью. Сценарий, актёрские работы, костюмы, обстановка — вот движущие силы этого произведения. 7 из 10Скрыть