Облако-рай

Безысходная, однообразная жизнь поселка промзоны. Апатичные жители. Бурные события в стране не разбавили вязкой рутины городочка. Абсолютное безразличие людей к жизни мы видим в начале фильма, когда главный герой (Коля) пытается как-то раскачать своих соседей, но не может даже вовлечь их в банальный разговор о погоде. «Человек человеку бревно», как говорил Ежи Лец. Унылую картину наблюдает зритель: страшные блочные дома непонятного цвета, редкие дохленькие деревца, убогие улицы. Мечты и стремления людей оказались погребены в этом «...торжестве» социализма. И каждый герой, кажется, прячется в скорлупу, чтобы не выделяться из общей серой массы. Неугомонный (наверное, в силу своей молодости) Коля кажется лишним в этом поселке. До определенного момента. Глупая и необдуманная ложь превращает его в героя дня. Все соседи резко встрепенулись, когда узнали о его скором отъезде. Именно это событие и помогает режиссеру раскрыть настоящие характеры людей, сделать своеобразный срез поколения, затертого между эпохами. Оказывается, что буки-соседи искренне рады за непутевого Колю; более того, Коля для них — воплощение мечты вырваться из серости жизни, увидеть жизнь, о которой многие только слышали. Каждый напутствует его и помогает, чем может. Постоянные крупные планы — это портреты раздавленных жизнью людей, воскресших в радости за другого. То, что для жителя большого города повседневность (регулярные переезды), для них событие, о котором будут вспоминать годами. Отсюда и вынутые из закромов нарядные платья, и бурное застолье с традиционными песнями сквозь слезы, и попутное распределение скромных вещей героя между остающимися «зимовать» соседями. Видеоряд прост, даже убог (впрочем, убог, как жизнь, которую отражает): статичные планы, небогатая композиция, обилие крупных и средних планов. Практически отсутствует параллельный монтаж. Выразительность режисерского хода — в простоте повествования. Режиссер Досталь собрал в фильме типичных героев рабочего поселка (уставшая женщина, бабушки на скамейке, выпивающие мужики и т. д.), местами гиперболизируя их черты. От этого фильм больше похож на удачную карикатуру эпохи. Режиссер иронизирует над своими персонажами, но, помимо улыбки, эта ирония вызывает грусть. Особенно, если учеть, что за почти двадцать пять лет мало что изменилось. Коля уедет, а они останутся, и продолжится все та же угрюмая жизнь. Проводы соседа превратили существующий поселок в живущий, дышащий организм. «Обидно, что теперь, когда все хорошо, уезжать нужно» — говорит Коля. Но остаться теперь невозможно — шутка слишком затянулась. Вот и уезжает он в неизвестность, подарив жителям маленького, забытого Богом и властью поселка, капельку радости и надеждыСкрыть

Слова слетели с уст и они живут уже своей жизнью. Они разрастаются и превращаются целую историю и даже обязывают к поступкам. Так Коля невольно сам произнес слова о том, что собирается уезжать и эти слова, выпорхнув, начали свою собственную жизнь. Они завертели вихрь событий, с которыми не мог справиться и сам автор этих слов, т. е. Коля. Плотная стена провинциальной скуки уже выдавливает его из городка. Жители этого места не могут пропустить такого события и повода хоть как-то расшевелить свою жизнь. Коля кинул искру на горючий ма...териал. все жители только и ждали событий, ждали красок для своей жизни. Но не смотря на всю комедийность в фильме чувствуются нотки меланхоличной трагичности. Но не сразу ясно с чем они связаны. Почему произвело такой фурор сообщение об уезде Коли? Неужели они живут в закрытом городе, из которого невозможно выбраться и только один Коля-Одиссей умудрился найти лазейку? Да вовсе нет. В том-то и беда, что тюрьму для себя устроили сами Колины соседи. И уехать словно бы не могут и на месте что-то изменить не хотят. Их тюрьма и скука внутрення. Она не зависит от места жительства. Ведь им же не о чем говорить друг с другом. Удивительно, но даже бабульки сидящие у подъезда все время смирно молчат. Их головы пусты и им не как найти точки соприкосновения друг с другом. Ведь понятие общения предполагает нечто общее между собеседниками. Между ними же общим может выступить лишь умственная опустошенность, но она приводит только к глупому, натянутому и неловкому молчанию друг перед другом. Даже о погоде не идет разговор, хотя эта тема всегда выручает людей, когда больше нечего сказать. От сюда и грусть в фильме, что людей не надо замыкать в тюрьмах. Адское условие существования они и сами себе устроят. Коля же для в их глазах стал тем волевым титаном, который решился вырваться от туда. В нем сразу все почувствовали силу. Он стал гордостью городка. Он стал оправданием их мизерного существования. Они рады знакомству и причастности ему, словно это что-то изменит в их жизнях. Это коллективная порука. В Коле каждый видит себя. Отъезд Коли становится надеждой и спасением для всех, будто бы это частица их самих вырвалась из клетки. Они рады и такого шанса точно не упустят. Они его отправят не смотря ни на что. Будут радоваться его успехам «на воле» делая вид, что без них ничего у него не вышло бы. Но еще больше они будут рады его неудачам. Не явно, конечно, но про себя: дома, на кухне, за стаканом крепкого чая и перед сном. Его оплошности оправдают их инфантильность и мелкость. «Вот у ехал и что с ним стало». А Коля, может, и не хотел говорить слова об отъезде. Его вынудили. Даже не он их сказал, а им были сказаны эти слова. Тупиковость и беспросветность скуки просто выжала из него что-то меняющее, какую-то пороговую ситуацию. Его жизненные изменения не от избытка (энергии, силы или еще чего-то), но от недостатка. Он не был деятелем ни секунды. Им помыкали каждое мгновения. И это грустно. Надо что-то менять. Надо уезжать.Скрыть

Мне уже немало лет и отличить шедевр, как тут все восторгаются, от низкопробной, идеологически накаченной картины умею. Если честно, то и низкой пробы это нечто глупо-безобразное не заслуживает. В конце 80-х в нашем кино было можно все, никакой цензуры, никаких худсоветов, что и послужило дальнейшему скатыванию отечественного кинематографа на дно, в самый жуткий антисоветский китч. В этом плане фильм намного опередил свое время, надо было его сейчас снять, когда казалось бы падать уже некуда со дна постучалось бы Облако. Сюжет ...глуп и бесхитростен, нам показывают некий серый антисоциальный город, в котором якобы скучно и неинтересно жить, там даже старушки таукитянки на лавочке многозначительно молчат. Никому ничего не интересно, даже о погоде разговаривать не желают. Казалось бы, если ты не социопат, а нормальный человек, то тяга к общению преодолеет любой информационный барьер, но это же таукитяне или это СОВКИ -, они же такие, смотрите на них и радуйтесь, что вы не они, режиссер погрузит вас в свои болезненные фантазии о безнадежной жизни в типично советском городе. Главный герой, Николя, можно буду так его называть, советские парни не были такими умственно отсталыми дегенератами на свободе. Справки из дурдома это тупое, мычащее жизнерадостное существо нам в фильме не предъявляло, но и где работает тоже не говорилось, видимо на какой-то фантастической работе, где можно косячить и дурковать, как он весь фильм и делает. За остальных героем обиднее всего, особенно за умничку красавицу Аллу Клюку, превращенную в забитую дурнушку, у которой на безрыбье и Николя рыба. Чуть карьеру девушке не загубили. Вот наступает супер событие, Николя спонтанно объявляет об отъезде! Что тут началось, даже бабки заговорили, а скучная бездетная семейная пара, у которой белобилеточник Николя ходил в друзьях, преображается на глазах. Знаете, тyпость этого фильма просто зашкаливает, автору хотелось выпендриться очередным пещерным антисоветизмом, но получилось только опозориться. Ни в одной роли нет жизни, все мертвы, сценарий безумен, антураж уныл и неправдоподобен. Грустно от того, что антисоветская пропаганда достигла цели, это видно по хвалебным отзывам, но король-то все равно голый, гаспада.Скрыть