Отрыв. Все комментарии

Яркий безумный мир 60-х, спустя 50 лет кажется нам пройденным этапом, нафталиновой ностальгией, прекрасной мечтой. В это время в мире созревало что-то большое, чему так и не суждено было сбыться. Прекрасное время бескровных революций: в музыке, в искусстве, в отношениях между людьми. Но воспевая и романтизируя молодежный протест тех лет, никто почему-то не вспоминает, что и тогда существовало старшее поколение, консервативное и серьезное. У каждого заросшего хиппи дома остались недоумевающие родители. Вот именно о них и пытается рассказать нам ...этот фильм. Если быть до конца честными, то этот фильм мало, что пытается рассказать, в нем мало сюжетных ходов и повествования как такового. Режиссер делает ставку на атмосферу, почти весь фильм зрителя возвращают в огромный зал, где идет какое-то прослушивание. Это мероприятие, почти наверняка снятое документально, идеально подходит для того чтобы передать атмосферу того времени. Бесконечный калейдоскоп из авторов исполнителей, молодых парней и девушек, одетых в невероятные костюмы, с невероятными прическами, немыслимые по нынешним временам. Зрителю становится очевиден стилистический и идейный размах этой прекрасной эпохи. Среди этой разношерстной толпы легко потеряться, что и сделала главная героиня — девочка-подросток из хорошей семьи. Нам остается лишь следить за вялым недоумением и скромной паникой её родителей. Мать бьется в истерике, отец сохраняет спокойствие, в глубине души понимая, что в нынешнее время пропасть из дома — это скорее всего бесконечное приключение и безбашенная молодость, а не изнасилование и бесславный конец в придорожном кювете. Родители и сами не прочь развлечься в освободившееся от надзора за чадом время. После просмотра этого фильма становится ясно, что родитель — это всего лишь роль, которую можно играть или не играть в зависимости от желания и ситуации. Что между молодыми и старыми нет такой уж большой разницы, просто, чем дальше в лес, тем больше обстоятельств, которые мешают лишний раз улыбнуться. Что умение отбросить ненужное ханжество и просто расслабиться превращает человека из злобного ментора в тусового товарища. Что не надо воспринимать все слишком серьезно, ведь все по-своему глупы и мир должен цвести в разнообразии форм и содержаний.Скрыть

Знаешь режиссера Милоша Формана, который «Пролетая над гнездом кукушки» снял? «Отрыв» — это комедия от него. Серьезно, комедия. Срез времен Вудстока и повального увлечения наркотиками и психоделиками всех видов. Внутри него живут консервативные родители и новые дети. Представь себе две образованных состоятельных взрослых пары с детьми-девочками-подростками-хиппи. Это главные герои. А теперь представь безумие, которое может твориться, если эти четверо родителей позволят себе расслабиться. И чтобы смешно было. Как в старых фильмах смешно — инт...еллигентно. Понимаешь, о чем я? А еще в течение всего фильма параллельно идет кастинг — невероятно разнообразные девушки крутейше поют, что заставляет не тебя погрузиться в ту атмосферу, а атмосферу погрузить в тебя. И ходишь потом такой довольный, на подъеме, улыбаешься, как дурак, потому что офигенно провел последние полтора часа. Герои как настоящие — знаешь, что если отправишься в прошлое, то именно таких людей ты встретишь. Контраст между поколениями, разница между взглядами — все это сначала крепко и непоколебимо, а затем стирается в пыль, и актеры сумели передать все грани этих переходов. Смотря на них, понимаешь, что можно достичь понимания с любым человеком, даже при таких больших различиях. Главное — стремиться понять, а не переубедить. Мой вердикт: must see всем желающим увидеть разные взгляды сквозь юмор. И всем, кому понравится описание.Скрыть

Прекрасное выбрал название для своего первого американского фильма Милош Форман — фильма про зависимость человека — зависимость, которая становится еще видней именно у тех, кто объявляет себя разрушителями и освободителями от старого и прежнего… Фильм снят в последние годы расцвета хиппи, снят о хиппи и не хиппи и снят мастерски — эпоха приходит к тебе настолько объемной, подробной и живой, что за короткие полтора часа ты получаешь полную уверенность, что ты действительно был и действительно видел действительность Америки 1970-ого. И дейс...твительность эта именно та, что окружает человека — она человеко-размерна, а не взята из агиток за или против… *** Человеки, а особенно начинающие человеки — подростки - существа, которые не могут не идти в одну сторону всем скопом — «все побежали и я побежал…» — стало модно среди твоей возрастной группы быть хиппи — и ты уже пытаешься им стать… Тебе пора выпорхнуть из «гнезда» — и ты выпархиваешь… чтобы тут же пристать к стае себе-подобных… меняешь одни правила-распорядки, на другие правила-распорядки… Если общество достаточно богато — то ты можешь кормиться с крошек, падающих до твоего нового места обиталища, и даже особо не нарушать местный уголовный кодекс… (Причем, если повезет, то тебе даже наладят снабжение по высшему разряду как особо удачливому «протестующему персонажу», включив в верхний уровень пищевой цепочки: см. историю с гонорарами бой-френда главной героини)… Лица. Этот фильм полон лиц — странных, т. е. человечных лиц… Тех, что и окружают нас вокруг, тех, которые мы и сами носим… вот только мы, чаще всего, не осмеливаемся так всматриваться в лица, как это умеет делать Форман. Надо иметь честность и смелость так на себя смотреть… Всмотритесь — это мы. Мы такие… Тем более, что снято всё с любовью, а за любовь прощается и такой пристально-неприличный взгляд. Зависимость. Фильм про зависимость в обе стороны — и зависимость подростков от времени и его моды, и зависимость родителей — тоже от времени… Чадо вырастает и бежит, и отрывается, разрывая уютный домик уже заснувших в своем самодовольстве близких… Чадо может теперь взглянуть подробно-подробно на тех нелепых существ, которые так недавно были им почти обожествляемы. И этот разрыв, и это взгляд пробуждает от их сна родителей и делает им очень больно. Их мир рушиться… Но не они первые. А человек очень изворотлив, когда дело касается необходимости вернуть себя в зону комфорта. Особенно, если дело происходит в образцовом обществе потребления… Вот и родители — погоревав — сбились в стаю и простили себя. Простили себя за черствость, слепоту, себялюбие, лень — простили себя за то, что они просто люди-человеки — и в своей новой стае вновь погрузились в сон комфорта… Жизнь возьмет своё — «перебесившиеся» детки опутаются своими связими-паутинками и колесо совершит свой новый оборот… И лишь историкам будет интересно, что именно звучало в эфире (джаз, рок-н-ролл, рок, регги, диско, хип-хоп или рэп), когда очередное поколение сбивалось в кучки, считая, что они единственные понимают и чувствуют мир по-настоящему… Впрочем, отличия всё же есть — слава тем поколениям, которые сбивались в кучу, чтобы петь про любовь, мир и страдания угнетенных, а не ходили маршами за очередным фюрером, пытаясь урвать для своей стаи кусок пожирнее за счет всех остальных… *** Форман снял фильм с физически ощущаемой его любовью к людям, но вот только любовь среди людей в новой для него стране он нашел едва различимую… Громкие песни про любовь и истеричные попытки поместить своих близких в кокон, защищенный со всех сторон, не равны действенной любви, которую мы должны и можем подарить им… Достоинство молчания и смелость отпустить в свой путь (иногда просто через согласие с выбором этого пути, который не обязан уводить за тридевять земель) — часто куда как больше есть признак подлинной любви. Ведь любить — значит желать то, что желает любимый… А стать подлинным и полным человек может лишь в той степени, в которой его жизнь поддерживается подлинной и полной любовью… Иначе жизнь человека будет погружена в очередную сеть из гордыни, неполноценности и зависти.Скрыть