Семьянин. Все комментарии

А вдруг… Представьте, а вдруг, ваша жизнь в один миг станет другой. Например, были вы бедным-стали богатым, или наоборот. Но когда что-то становиться лучше важно не забывать, что с хорошим приходит и плохое. Невозможно быть полностью счастливым, имея миллионы, дорогие тачки, огромный дом в большом городе, потому что, огромные возможности требуют больших усилий, а например делая бизнес, ты не сможешь чаще видеть своих детей, жену, друзей, родных, большее время уделяя своей карьере, которая высосет из тебя все силы, уйдет на работу уйма времени, ...а счастья ты так и не обретешь. Вот и фильм режиссера Бретта Рэтнера ставит такие глубокие, касающиеся каждой жизни, вопросы. Картина мне пришлась по вкусу, хоть и сюжет не показался мне каким-то новым, кстати сюжет похож на такие фильмы как: «День Сурка», «Клик: С пультом по жизни», «Шрэк навсегда». Но фильм имеет очень глубокую и важную мораль: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей». В картине присутствует актер Николас Кейдж, который сыграл главного героя Джека, просто здорово. Из богатея и важного человека, он плавно перешел в беднягу, продавца шин и примерного семьянина, который в конце таки концов понял намек, что давался ему. Актриса Теа Леони прекрасно справилась со своей задачей, ее перевоплощение сделано просто идеально. Вместе Кейдж и Леони создали органичную и приятную пару, которые смотрелись вместе просто потрясающе. Дети актеры тоже молодцы, особенно девочка. Саундтрек Дэнни Эльфмана шикарен, гениальное музыкальное сопровождение, которое подходит фильму прям идеально. Атмосфера фильма наполнена красивым и старым добрым юмором, интересным повествованием и отличной актерской игрой всех актеров. Единственным минусом я бы назвал концовку, она слишком уж очевидная. Но может это и есть плюс, кто знает. Ну а я, советую всем без исключения посмотреть этот добрый фильм. 8 из 10Скрыть

В «Рождественской истории» Диккенса акцент на целях и смысле сделан в пользу рождественского добра и созидания. Но у Рождества есть еще один аспект — это СЕМЕЙНЫЙ ПРАЗДНИК. И в том, что за Рождественским столом следует собираться в семейном кругу — это не просто традиция, но и смысл жизни, как бы пафосно это не звучало. И это куда глубже, чем просто исполнение завета каждому настоящему мужчине (который должен посадить дерево, построить дом и вырастить сына), это попытка за этим столом в кругу семьи осознать связь поколений, свое место в спирали... времени и свое участие в этом круговороте. Но это все просто слова, правильные и красивые, которые из-за многократного использования уже так затерлись и истрепались, как и множество других не менее значимых и важных, что мы уже перестали их слышать, как устойчивый запах перестает воспринимать наше обоняние… В Буддизме описаны пять миров, которые сосуществуют одновременно и параллельно, из них состоит наша вселенная, и в них происходит вся череда перерождений по пути в Сансару. И там, в одном из миров, есть премилейшие существа — ПРЕТЫ. Это такие уродцы с большими животами, огромным ртом и тонюсенькой шеей, этакая овеществленная жадность и зависть. Из-за тонкой шеи они не могут полноценно есть и пить, поэтому все время страдают от жажды и голода и это бесконечное неудовлетворенное желание и составляет всю их жизнь, ни на что другое у них нет ни времени ни сил… В современном мире многие из нас стали такими ПРЕТАМИ. Мы столько сил и времени, а зачастую всю свою жизнь тратим на исполнение каких-то желаний, что процесс их исполнений заслоняет все остальное. И может, поэтому больше, чем камушек в туфлях нас бесит глупый детский вопрос: «А зачем тебе ЭТО?!» и не важно о чем идет речь в данный момент о повышении зарплаты или о победе в конкурсе «Мисс Краснодрючинск». Формально существует куча отговорок, что вместе с повышением зарплаты увеличивается количество возможного к приобретению, как победа в конкурсе открывает перспективы по трудоустройству, но то, что на самом деле за этой победой или повышением стоит совсем другой уровень занятости, куча времени и сил, которыми за это придется заплатить, что если сопоставить траты и результат сложно будет говорить о таком модном понятии, как РЕНТАБЕЛЬНОСТЬ упомянутого. Но ПРЕТАМ не суждено увидеть и понять бессмысленность и убогость своего голода и жажды, у них просто нет на это времени, они хватают все, до чего могут дотянуться и пытаются съесть своими огромными ртами, вот только проглотить не могут почти ничего… Вот об этом аспекте Рождественской идеи этот замечательный фильм. Дуэт Николаса Кейджа и Теа Леони великолепно играет, органичны и точны в своих персонажах. И то, как главного героя «выдергивают» из его устоявшейся отлакированной размеренной «успешной» жизни и кидают в лузерский, с его точки зрения, омут, все это приводит его к осознанию и пониманию этого аспекта Рождества, к бессмысленности нашей гонки за успехом, успеть ухватить, не упустить, догнать и не опоздать. Ведь это праздник ВЕЧНЫХ ЦЕННОСТЕЙ, а что это, если не семья — как проводник в эту самую вечность при нашей коротенькой быстротекущей жизни.Скрыть

Новогодняя мелодрама, с элементами фантастики, где некий ангел предлагает главному герою Джеку в исполнении Николаса Кейджа прожить альтернативную реальность, кардинально противоположную той, в которой он живет. Если я правильно понимаю, авторы фильма предлагают нам с помощью сюжета рассмотреть противопоставление двух важных жизненных ценностей: семья и карьера. По замыслу фильма эти два понятия несовместимы между собой, и главному герою предлагается выбрать одну из них. Но почему они не совместимы, и для чего нам предлагают их противопоста...влять? С одной стороны, человеческий ресурс ограничен, и зачастую нам приходится выбирать куда вкладывать свое время и силы. И те варианты, которые нам предлагают авторы фильма, кажутся совсем уж топорными. Странно видеть человека, которому предлагают лучшие финансовые условия, а он рыдает и из последних сил хватается за «старые туфли, потому что они любимые». Возникает подозрение, что нам намеренно транслируют эту несовместимость и шаблоны, типа: либо бездушный достигатор, либо сентиментальный нищеброд. Возможно, за этим стоит древняя привычка человека противопоставлять решительность и «твердость характера» — человечности и чувственности. Путь Воина и Добряка. Ключевым качеством первого является умение концентрироваться на решении задачи, а также вектор мышления, направленный на расширение и завоевание новых территорий и защиту старых. Ориентация на задачу и игнорирование чувств и эмоций. Задача важнее того, что я чувствую. Цель важнее человека. Второй ставит человека и его ценность превыше всего, в том числе выше поставленных задач. Он не может причинить никому вреда, даже если это обоснованно и оправдано, поскольку для него человеческая жизнь и чувства имеют ключевую ценность. И тогда мы сталкиваемся с иерархией системы ценностей человека. Что важнее: задача или человек? А еще мы сталкиваемся с историей о том, что человек может быть вдохновлен-влюблен только во что-то одно: либо в работу, либо в семью. И предан только чему-то одному. Еще одна древняя атавистическая установка. И если мы спустимся еще на один уровень ниже, мы сталкиваемся с дилеммой: успех или любовь?.. Так мы докатимся до выбора между папой или мамой. Наверное, во времена жёсткого гендерного разделения это было оправдано и понятно. Сейчас, в эпоху феминизма нам пытаются внушить матриархальные, как им кажется, ценности — сентиментальность, чувственность, жалость. Но это совершенно не экологичное разделение и противопоставление. Во многих здоровых культурах этого противопоставления не было. Была здоровая адекватная ценность мужчины и женщины. У каждого были свои функции и задачи. Оба умели проявлять и то, и другое: и любовь, и решительность. Женщины умели защищать свой дом не хуже мужчин, а мужчины умели проявлять нежность и заботу не хуже женщин. Это называлось силой и мудростью, которой обладали зрелые особи обоих полов. Выбор между папой и мамой бессмысленен. Это все равно, что выбрать правую или левую руку, почки или печень, глаза или уши… Зрелая личность, безотносительно гендера, умеет любить и находиться при этом в границах правил; заботиться, но не потакать; принимать сложные решения и брать за них ответственность. Зрелая личность — целостная личность. Она умеет быть полной и вмещать в себе все многообразие мира, во всех его проявлениях: и в черных, и в белых, и в зеленых, если понадобится. Она не делит мир на плохое и хорошее, отдавая предпочтение одному и игнорируя другое. Дихотомия появилась относительно недавно, всего пару тысячелетий назад… Дихотомичность мышления удобна для управления сознанием человека. «Разделяй и властвуй». Как инструмент управления сознанием людей она совершенна. Потому так плотно и прижилась. Но это не есть норма. Норма — уметь видеть неоднозначность и разноцветность мира. И вмещать все это многообразие в свое сознание. Нет смерти без жизни, порядка без хаоса. Оценочность, однозначность мышления и разделение его на черное и белое очень ограничивает, кастрирует сознание и возможности человека. Как, собственно, в фильме и было показано. Человек, мыслящий в этой парадигме, вынужден выбирать: семья или успех, деньги или любовь. На самом деле, человек, выбирающий образ Добряка, выбирает инфантильную позицию, «под юбкой у мамы». Ему важно быть «хорошим», и он заложник своей хорошести, а значит зависим. Человек, выбирающий путь достигатора, выбирает сценарий контрзависимости и, на самом деле, путь безответственности. Потому как семья и забота — это ответственность зрелого человека, а игра в успех — попытки подростка доказать папе что он чего-то стоит, т. е., по сути, конкуренция с папой, а значит латентная зависимость от него. Зрелый человек уже никому ничего не доказывает. Он живет своей жизнью, принимает сложные решения и умеет любить. Для того, чтобы иметь смелость проявлять свои Чувства и нести за них ответственность, нужна Сила. Одно без другого не работает. Карьера без семьи, близости и любви — кастрированная сублимация. Семья без возможности социальной реализации — бегство в иллюзорную безопасность, страх предъявления себя миру. Поэтому выбирать между мамой и папой, любовью и успехом, семьей или карьерой бессмысленно. Вы либо становитесь зрелой целостной личностью, способной реализовываться и брать ответственность за себя и свои чувства. Либо остаетесь раненым ребенком, который так и не может выбрать, кого он больше любит — папу или маму. Возвращаясь к фильму и к тому выбору, перед которым поставили главного героя, хочется верить в то, что, возможно, его и не пытались заставить выбрать. Может, ему просто «намекнули», что он заигрался в одну игру, забыв про вторую, и предложили более целостную картину мира, дав поиграть в демо-версию обеих, чтобы в итоге он пришел в пониманию объединения и обогащения одной игры с помощью другой?Скрыть