Великое молчание. Все комментарии

Фильм Серджио Корбуччи повествует нам о нелёгкой судьбе одинокого охотника за головами, имя которого «молчание» (за весь фильм он не произносит ни слова, потому что Трентиньян согласился только на это). Он прибывает в заснеженный город Сноу Хилл, место жизни многих бандитов и жестоких охотников за головами. Одного из них, персонажа Клауса Кински Молчанию и поручено убить. Имя злодея Локо, и он готов на всё ради денег, ему не знакомо сострадание. Девушка, нанявшая героя Жана Луи Трентиньяна вскоре влюбляется в молчаливого стрелка и защитника спр...аведливости (эту роль бесподобно исполнила Вонетта МакГи). Весь далнейший хронометраж будет отдан напряжённой битве добра и зла, битве Локо и Молчания. Главный плюс фильма это пейзажи. Все недостатки фильма скрываются ими. Потрясающие горы, на много миль засыпанные снегами просто притягивают к экрану. Музыка Морриконе тоже очень задела за душу. Актёров можно выделить очень много, Фрэнк Вулф в роли шерифа, Клаус Кински в роли Локо, Луиджи Пистилли в роли местного мэра, и даже Трентиньян сыграл хорошо, хотя у него и слов-то не было (играл глазами и лицом). В фильме много пронзительной драмы, эффектных перестрелок, интересных находок режиссёра и всяческих мелочей, дополняющих фильм. Эта история основана на реальных событиях и это вдвойне подчёркивает то, что у Корбуччи есть необычный талант, который он отлично реализовал в своих ранних картинах, когда как в поздних фильмах руководствовался идеям простого и лёгкого развлекательного кино. 10 из 10Скрыть

«Великое молчание» Серджио Корбуччи при всей своей кажущейся простоте кинематографического изложения и жанровой принадлежности к типическим спагетти-вестернам таковым по сути своей является лишь отчасти, если не сугубо косвенно. Форма — Корбуччи соблюдена. Мексиканские дуэли, пыльные салуны, брутальные охотники за головами, роковые девицы из борделей — весь этот привычный жанровый антураж в картине Корбуччи наличествует, однако без избыточности, без упоения кровопускательным насилием и эксплуатационной жестокостью. Все в меру и практически низв...едено до состояния аскезы, тривиального минимума, просто чтобы фильм втиснуть в рамки дикозападной мифологии. Линейность сюжетного повествования искусно заменена Корбуччи множественными зигзагами метафор и изобретательной символической вязью, которая, впрочем, в картине дешифруется далеко не сразу, только к финалу позволяя подступиться к Истине. Ровная режиссура почти не прерывается контрастными сценами насилия; фильм будто застыл на границе жизни и смерти. Содержание победило форму. В «Великом молчании» грубая нить семантики творений Серджио Леоне искусно переплетается с новаторской синематикой как итальянского неореализма Висконти и Де Сики, так и французской новой волны Годара и Трюффо. Общность эта, впрочем, выражается не только на уровне кинематографического языка, в открытую полемизирующего с серджиолеоневскими спагетти быстрого приготовления, поданными под кровавым соусом, но и на уровне подспудных подтекстов и тем, которые Корбуччи затрагивает в своем фильме. Не «Чем жить?», а «Как жить». вот что в первую очередь волновало и итальянских неореалистов, и представителей новой волны, и этот же вопрос, близкий к риторическому, подхватил Корбуччи в своем «Великом молчании», сменив, впрочем, моральные акценты не в сторону витализма, пронзительного осознания жизни и ее ценности, а в сторону удушающего танатоморфоза, всепожирающей Смерти, подернув ее зыбкой дымкой тотальной меланхолии, истинной грусти и всеохватывающего сплина, экзистенциального горячечного бреда. Безымянным главным героям, но при этом не обезличенным, лишенным черт шаблонности и шелухи субъективности, была дана лицензия на убийство, право на смерть без сожаления и покаяния, и они бесспорно прекрасны в своем искусстве кровожадных смертоубийств, однако философия жизни и смерти у каждого совсем не одинакова. Инь и Янь, Свет и Тьма — это и есть Молчун и Локо. Локо — пример героя, подвергнувшемуся процессу тотального обесчеловечивания, омертвения души. В противоположность ему Молчун, для которого смертный приговор есть лишь высшим актом справедливости, расплаты за деяния, за которые и он готов каяться в дальнейшем. Они словно Ангелы Смерти вершат свой бесчеловечный суд как над праведниками, так и над всеми неправедными, преступившими и законы человеческого существования, и божьего бытия. Однако, являясь слугами Смерти, лишь в финале, в этой метафорической мексиканской дуэли, они начинают задумываться о собственной жизни. Но не поздно ли?Скрыть