Жить. Все комментарии

Неординарное впечатление произвел на меня фильм Акиры Куросавы «Жить»: вроде бы я и был взбудоражен идеей, но в то же время понимал как не эффектно она поднесена. Вроде мне и нравилась игра главного актера (особенно этот жалостный взгляд), но в то же время и не особо впечатляли некоторые сцены. В общем-то, обо всем по порядку. Проблема / идея. Проблема актуальная, наверное, на все времена: проблема настоящей жизни (какой ее видит автор кинокартины), а не прозябание. Помимо этого: добродетель, отношения отцов и детей, бюрократия, равнодушие, ...память о человеке и прочее. Сама идея, как я считаю, не самая оригинальная (подобную идею можно встретить и в других не менее известных фильмах), но при этом подана она иначе, чем в остальных картинах. Но! подана так, что после просмотра (по крайней мере — у меня) не появляется то самое дыхание настоящей жизнью, которое так хотелось почувствовать после просмотра. Наверное, причина тому именно подача, вместе ожидаемого (что тоже было бы достаточно хорошим) главный герой совершает иное, что очень даже благородно (на то воля Куросавы). При этом, автор поднимает новые проблемы, благодаря которым я могу простить отсутствия эффекта, ведь он, можно сказать, из одного большого целого рассеялся на несколько частей и присоединился к каждой проблеме, которую можно увидеть в картине. Режиссура. Это на самом деле очень важно. Большинство сцен были действительно динамичны (вопреки одной из рецензий, которую я увидел), и хоть это обычно и не выражалось в героях, но большинство сцен были наполнены динамикой: какая-та суматоха на заднем плане, чья-та работа, явления природы… Композиция тоже довольно грамотная, за исключением самого начала фильма, когда зрителю дают знать, что у главного героя рак (не думаю, что можно проспойлерить первую сцену, да и в описании фильма это имеется). Не будь этого обращения к зрителю — сцена у врача выглядела бы довольно эффектней. В остальном режиссерская работа очень даже устраивала, подход Куросавы к созданию ленты пришелся мне по вкусу. Операторская работа. Мне нечего сказать кроме того, что оператор очень замечательный, сцены, благодаря ему, смотрелись очень красиво и не было ни одной картинки, которая смотрелась неприятно (даже наоборот, некоторые сцены смотрелись очень эффектно, например, раскрывая настроение и положение героя). Сценарий. Вот некоторые моменты сценария фильм подвели. Детали, конечно, были неплохи, но их можно было выразить и лучше, иным способом, даже более приятным. Та же ситуация и с диалогами, в лице главного героя хотелось бы видеть иные реплики, которые я услышал (с тем же содержанием, но по другому поднесенными). Но момент с диалогами можно даже опустить, учитывая, что фильм я смотрел в переводе и бог знает чего могли намудрить переводчики. В целом о сценарии: устроил, но моментами можно было и лучше. Об остальном. Актерская игра очень приличная (хоть я и не обладаю особым вкусом, сужу лишь по собственным ощущениям), несмотря на, как мне казалось, однообразие Такаси Симуры (но сей момент тоже можно было бы опустить, ведь, как нам дают знать, главный герой не жил, а существовал тридцать лет). Насчет монтажа: не удовлетворил он меня лишь переходами, которые заместо обычных смен сцены (сцена потемнела, появилась следующая), зачем-то использовали двигающуюся смену. В остальном я не заметил ничего что могло не удовлетворить меня, ощущения неясности происходящего (время и место) не было. Музыкальная составляющая не отвлекала от картины, а наоборот, погружала в нее. В общем-то, картина мне понравилась, присутствуют интересные мысли, а главное — мне очень понравился подход к созданию фильма, его сцены. Идея хоть и не этак эффектно подана (снова повторюсь), но при этом она подняла и иные интересные и важные проблемы. 8 из 10Скрыть

Один из моих любимейших фильмов Акиры Куросавы. Признаюсь раньше черно-белое кину если не отпугивало то заставляло воспринимать как пережиток прошлого. Но на самом деле ещё больше полюбил черно-белое кино за его душевность и ностальгию. Немного о бюрократии: В фильме режиссер, в японской шутливой манере высмеивает бюрократию. В фильме женщинам нужно было подписать какую-то одну бумажку. Если вы видели то знаете эту сцену. А если нет то можете догадываться что женщины будут бегать от секретарей к бухгалтерам, от бухгалтеров к секрета...рем и так далее. И будите правы. Даже сейчас вся эта бюрократия присутствует и мешает столь и так занятым людям. Но это ещё не главная проблематика фильма а лишь маленькая сцена на 5—7 минут. Более главный посыл картины раскрывается когда отец который работал в офисе около 40-ти лет и между прочем ни разу не брал выходной, больничный и даже отпуск. Узнав что у него рак желудка и в довольно запущенной стадии, он не знал что делать. И тут начинается самая главная философия фильма. Вацунабе (главный герой), идёт в бар чтоб попробовать развлечься на остаток жизни, из-за того что находиться на распутье. После баров, вечеринок, банкетов, куртизанок и алкоголя, старик всё же ничего не чувствует в себе кроме пустоты. Понимая что всё это лишь «панацея» для тела. Потом поэтапно Вацунабе делает добрые поступки, у которых есть только маленький убыток в сторону его кошелька. И с каждым поступком он стает все сильнее и счастливее. Он стает богаче морально, его характер меняется в невероятную настойчивость и большую силу воли. У людей в грудях есть горшок, в этот горшок нужно что нибудь посадить. Когда человек садит туда цветок, он должен его поливать. Поливать можно чем угодно. Если в горшок заливать разгульную жизнь, то растение будет расти, и на короткий миг быть счастливым. Но на таком топливе как алкоголь, оно долго не будет процветать. Придется постоянно сажать новый и опять поливать его, и так много раз. А с пустым горшком ходить тяжеловато. Ученые доказали что радость, или удовлетворенность от роботы к человеку приходит тогда, когда человек знает что своим делом он помог людям. Чего не можно сказать об роботе в офисе, где ты закрыт в четырех стенах и не знаешь что и почему и зачем делаешь. Вы будите сами цвести от радости когда будите делать приятное своим близким и видеть как от этого цветут они. Прекрасно делать что-то доброе для людей. Начать можно с малого. Можно улыбнуться незнакомому человеку, купить еды бездомному, чаще встречаться с родственниками, приносить кофе в постель для любимой, пойти с братом на рыбалку, навестить свою мать, отправиться с друзьями в путешествия в другую страну, делать безвозмездные вещи каждый день, когда вы скрашивает жизнь своих близких, вы одновременно скрашивает и свою… Лишь понял что существовать нам осталось не долго мы начинаем жить. 10 из 10Скрыть

Господин Ватанабе перед смертью решается буквально искать смысл жизни. И каким способом, недалекий человек, всю жизнь проживший в серости и отсутствии размышлений над собственной никчемностью, будет искать конечную цель, к которой вели все эти годы бессмысленной работы и бессобытийного существования? Наблюдая за Ватанабе, мы видим, что помощи и совета он ищет в людях, которые по его мнению, знают смысл и цели в жизни. И тут режиссер нас возвращает к своим раздумьям, что каждый человек, это огромная личность со своими красотами и недостатками.... Каждый встречный, советует Ватанабе как жить и как преодолевать боль. Эскапичный писатель, считает что жизнь в прожигании, в удовольствии, и также решает, что болит-то сердечко у господина Ватанабе, из-за скучной жизни без внимания обращенного к самому себе. Собственный брат считает, что причина существования и изменения человека, в любви к женщинам. Веселая молодая подчиненная, уверена что счастлива, только когда развлекается и ест. И лишь, после общения с ней, после ее отторжения, наш герой понимает что смысл, возможно, в любви к человечеству. Актеры, под стать времени, театрально переигрывают (большинство известно по другим фильмам Куросавы). Операторская работа по канонам периода камерная. Музыка гротескная. Протагонист будто выпрыгнул из творчества Горького и Достоевского. Низшее существо, которое должно совершить великое дело. По мнению Куросавы великим делом для него самого было, снять этот фильм, в ответ на неразборчивость и падкость японской бюрократической системы. После полувека с момента выхода фильма, глядя на развитие Японии после войны, серьезно задумаешься, а может ведь быть, что этот самый маленький человек, (который, видимо, от познания тщетности бытия как-то решился перерезать себе горло) реально изменил системность целой страны. А почему бы нет? Разве, человечек, поменявший мировой кинематограф, не мог поменять убеждения и самосознание целой страны? 8 из 10Скрыть