Новая подружка. Все комментарии

Посмотрел сравнительно «Новую подружку» (2014) нашего углекислого Франсуа Озона. Помнится, он как-то попросил считать его внеморальным — не ищите говорит типа моральности и аморальности в моих фильмах. Не оч понятна мораль этого заявления. Трансвеститами нынче никого не удивишь (даже с сантиметровой щетиной под макияжем), никто давно не притворяется вегетарианцем, все кинематографисты (французские, по крайней мере) знают, что что ничего кроме секса не существует. Но Озон — какой-то редкостный феномен (анти)эротической зачарованности. Такое впеч...атление, что до 30 лет родители не разрешали ему снимать трусы, а потом вдруг обрубили руки-ноги, заперли в комнате без окон и дверей и велели мастурбировать, а то кормить не будут, и сразу умерли. И вот он, сердешный, тужится-тужится, а ничего не получается — ни потрахаться нормально, ни покушать, ни выйти наружу, ни даже представить, что в трусах-то. Как-то так. Ноль пространства. Герои его последних фильмов уже попробовали и со столбом, и с козой, и с манекеном, и с микроскопом, и с подзорной трубой — но всё равно им непонятно, зачем всё это. А справочник к ним в комнату положить забыли. В общем, тут не про антиморальность нужно говорить, а про абсолютный вакуум собственного «я». Никакого Озона не существует.Скрыть

Мужчина страстно любил свою жену. И все бы хорошо, да только он не был до конца счастлив. И вот, когда она наконец померла, он сделал то, о чем давно мечтал. Стал тётей. Сама по себе эта идея, возможно, неплохая. Будучи в браке, человек играет роль примерного супруга, боясь обнаружить свои наклонности, свою природу. И даже любовь не может по-настоящему удовлетворить его, если он не может быть самим собой. Однако, во-первых, такой сюжет был бы актуален во многих странах, но только не во Франции. В стране, где люди давно уже добились права на... свободу мысли, высказывания, самоопределения, где каждый живет в общем-то, как считает нужным, поскольку общество развило в себе толерантность, в такой стране эта проблема выглядит архаично. Все мы интуитивно чувствуем это, а потому конфликт кажется надуманными и не вызывает ни доверия, ни сопереживания. Да и герой в принципе не сталкивается с непреодолимым осуждением или неприятием, а потому не совсем понятно, чего он ждал раньше. Ему не позволяло собственное представление о себе, как о мужчине? Но опять-таки, во французском обществе такому мужчине может и не совсем просто признать себя, но все же не так опасно. Но, допустим, это и правда важная проблема, требующая внимательного рассмотрения. Тогда причем тут любовная линия с лучшей подружкой жены? Что хотел сказать режиссер, показывая неожиданно вспыхнувшую страсть между героями? Возможно, здесь предлагается интересная мысль о том, что люди, безумно любившие одного человека, потеряв его, так тоскуют по нему, что ищут утешения в объятиях друг друга? Но тогда их отношения должны были бы невротично крутиться вокруг этого утраченного человека. Однако наши герои довольно быстро забывают о женщине, которую оба любили и потеряли. И получается, она тут тоже ни при чем. К чему тогда эта история? Какие идеи она выражает? Создается впечатление, что эта история — лишь повод продемонстрировать красивые платья. 3 из 10Скрыть