Избави нас от лукавого. Все комментарии

Прекрасный триллер, жалею, что не сходил на него в кинотеатр, хотя очень хотел, но все времени не было. История, на первый взгляд, не совсем нова, свежих сюжетных ходов искренне мало, а зацепка «основано на реальных событиях» и падре-экзорцист между собой не совместимы. Если опустить всю эту маркетинговую шелуху, то — отличное кино. При бюджете в 30 миллионов долларов создателям фильма удалось таки сделать по-настоящему страшное кино, в котором использовано крайне мало обычных голливудских пугалок, вроде выскакивающих морд и пронзительны...х визгов, зато больший уклон сделан на психическом страхе неизвестного и неизведанного, который кроется в каждом из нас. Режиссер картины, Скотт Дерриксон, сначала очень медленно и практически незаметно нащупывает это слабое место в мозгах, а потом что есть силы давит, заставляя съеживать веки при каждом упоминании дьявола, при каждом вскрике одержимого. Сцена экзорцизма, какой бы штампованной она не была, меня восхитила. Никогда прежде я не слышал о пяти стадиях изгнания. Да и не показывали их! Вроде как обычно облаченные в балахонны падре начинают что-то бубнить на ***ебицком языке, одержимый выгибается до хруста в суставах, дует сильный ветер и все, демон сваливает. Тут же в пятнадцатиминутном обряде выражена целая наука, с разложением по стадиям: присутствие, обман, кульминация, голоса, столкновение и только после — изгнание. Про сюжет не расскажу ничего, ибо не совсем вкурил. Да и не об этом это кино. «Избави нас от лукавого» это атмосферный триллер, который прекрасно смотрится на ситуационных эпизодах, не затрагивает то, что трогать не должен, и не оставляет после себя ничего, кроме удовлетворения от просмотра хорошего триллера. 7 из 10Скрыть

Прежде чем начать, скажу сразу: я крайне удивилась средней оценке фильма так как она категорически не согласовывается с моим личным мнением о нем. Не могу сказать, что общий балл повлиял на мое мнение, но я была в полном недоумении — чуть больше шести баллов, в то время как я колебалась между 8 и 9. Возможно, я излишне впечатлительный человек, но все же фильм показался мне более чем достойным внимания. Итак, история о полицейском, который начинает расследовать убийства, связанные с бесноватыми людьми. Он знакомится со священником, который яв...ляется экзорцистом, и который в последствии помогает ему изгонять зло. В общем, с первых минут у меня возникла параллель с «Константином». Если сказать кратко и скептически — история о победе добра над злом, демонах, отношении к религии в современном мире и силе человеческих грехов. Итак, главные плюсы: + С самого начала идет уклон на мистику: «тряска» кадра, ночь, дождь, волки и львы, отсутствие света; + Отличные шуточки, которые можно слышать на протяжении всего фильма — они прекрасно разбавляют просмотр тяжелых кровавых сцен; + Религиозная тематика: уход от церкви, добро и зло; + Отличный исполнитель роли священника — внешне привлекательный мужчина, который выглядит современно и при этом занимается серьезными делами; + Нас знакомят с некоторыми особенностями изгнания бесов — 6 стадий экзорцизма,правила поведения, кресты и святая вода. Довольно познавательно; + Филологическая полярность — латынь выступает здесь как способ вызова зла и его общения между собой, так и способом его изгнания. Противоядие содержится в яде, в общем; + Веселая музыка (особенно в конце фильма) и отсылки к известной музыкальной группе — кинокартина смотрится легко, а порой и весело. Из минусов я могу выделить только одно: извините, но это вовсе не ужастик. Несмотря на то, что присутствуют его элементы — игрушки в темной комнате, кричащий ребенок, духи и демоны, эффект неожиданности. Не страшно, а наоборот — жутко интересно. Еще, пожалуй, добавлю: переводчик явно не знаком с молитвой «Да воскреснет Бог» — перевод слегка резал мой слух. В общем, основная мысль в том, что «Столкновение со злом пробуждает его в тебе». Главный герой является будто бы радаром зла, он чувствует, где оно происходит, и в то же время он к нему более уязвим. Суть в том, что стоит бороться с собой и переходить на сторону света. Хорошая история о борьбе со злом и пути прихода к Богу — я считаю, что она заслуживает довольно высокой оценки. Фильм буквально расписывается на цитаты. Это не ужастик, который забивает мозги, а моральный урок о важной духовной составляющей жизни, о которой не стоит забывать. Так что,'…Et ne nos inducas in tantationem. Sed libera nos a malo. Amen!» 9 из 10Скрыть

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. amen. Amen! AMEN!. Искусно расписанное татуировками тело жадно извивалось в конвульсиях, а бледная кожа взмокла от пота, который ручьями сочился из нее, источая приторный смрад. Из искаженного невыносимой болью и затаившимися криками рта текла гус...тая белесая пена и рвота. Глаза, некогда бывшие орехово-карими, закатились в чувстве изобилующего страдания, обнажив стерильную белизну зрачков. Руки, медленно высвобождавшиеся из пут наручников, отплясывали в разгоряченном неразряженном воздухе некий ритуальный танец, они царапали, тянулись, извивались. В этом акте экзорцизма не было ничего сакрального; все было до боли типично, ибо никогда еще в своей истории Город Желтого Дьявола не был так близко к Нему. И офицер полиции Нью-Йорка Сарчи, не без помощи священника Мендозы, начинает собственную охоту за демонами на злых улицах червивого и гнилого Большого Яблока. Совместное детище известного американского режиссера и сценариста Скотта Дерриксона и знаменитого блокбастерных дел мастера Джерри Брукхаймера, впервые в своей карьере обратившегося к жанру ужасов, фильм «Избави нас от лукавого» 2014 года представляет из себя весьма качественный продукт симбиотического жанрового брожения, своим сюжетообразующим фундаментом упираясь в одноименный литературный первоисточник из категории бестселлеров, принадлежащий перу Ральфа Сарчи и Луис Колльер Кул и имеющий к тому флер полуавтобиографичности, поскольку сам Ральф Сарчи долгое время трудился в Нью-Йоркском полицейском управлении штатным копом, пару раз столкнувшись по службе со случаями более чем выходящими за рамки нормальности и обыденности с душком бесноватости и прочих радостей паранормального. Взявшись в очередной раз рассказывать зрителям историю о самой страшной из всех существующих видов одержимостей — демонической бесноватости -, Дерриксон не столько стремится в своей новой картине провести окончательную и бесповоротную деконструкцию этой уже порядком изнасилованной множественными эксплуатациями темы, не столько тщится подвести красную черту под расшаблонизацией, ибо художественные возможности избранного жанра невелики, сколь просто создает крепкий, имеющий огромный кинематографический потенциал полижанровый фильм, в котором в качестве основного метода воздействия на аудиторию становится не упоение кровавыми банями и бессодержательная расчлененка, не постмодернистские иронические игрища, а постепенно нагнетаемое напряжение и макабрическая атмосфера, присущие преимущественно классическим образцам хоррора. Дерриксон со знанием дела играет оттенками и полутонами ужаса, не утяжеляя повествование побочными линиями, погружая зрителей в полное безысходности и безумия пространство. Впрочем, «Избави нас от лукавого» как хоррор проявляет себя далеко не сразу, ибо фильм, если не брать во внимание зловещий и довольно кровавый эпилог, начинается как весьма традиционный, хотя и депрессивно-гнетущий детектив, в котором в роли центрального протагониста и по совместительству истового католика выступает полицейский Сарчи, к своему ужасу столкнувшийся в один не самый прекрасный миг своей жизни с чем-то неизведанным и потусторонним, стремящемся поколебать не только устои его веры, но и приблизить родной для него Нью-Йорк к амбразурам Ада. Очень скоро фильм продолжается в линии психопатологического и религиозного триллера, радуя крепким рисунком динамического развития и режиссерской сбалансированностью без ухода в визуальную избыточность и содержательную вязкую трясину, лишь в финале, который более чем удачно ломает линейность нарратива, звуча инфернальными аккордами хоррора. Обладая определенной, но вполне приемлемой долей вторичности(все таки даже для Дерриксона этот фильм стал уже вторым обращением к теме демонической одержимости после «Шести демонов Эмили Роуз»), в «Избави нас от лукавого» присутствует лишь тень незатейливых клише, которыми Дерриксон оперирует вполне умеренно, не раздражая и не навязывая их. И финал-то как раз является той приятной неожиданностью, делающем на выходе «Избави нас от лукавого» не просто очередным и сугубо проходным фильмом ужасов, отчетливо поднимая в картине ряд актуальных вопросов, касающихся веры и безверия в современном мире в целом и в мегаполисах в частности. Отчасти своей фильм начинает играть на поле семантики Айры Левина и Романа Полански, затрагивая ту же самую проблематику, которая доминировала в «Ребенке Розмари», и даже Нью-Йорк в обеих этих, кардинально разных и по кинематографической структуре, и по сюжетному наполнению, и по синефильским узорам и кружевам, которые Дерриксон бережно сплел в своей ленте, выглядит одинаково — как вместилище истинного Зла, лик которого множествен и ужасен в своей перманентно ускользающей природе и антропоморфной красоте, которая уродлива и прекрасна водночасье. Дьявол — он повсюду, буквально говорит режиссер, и кажется, что с этим утверждением трудно не согласиться. Помимо сугубо привычного для религиозных хорроров конфликта между Добром и Злом, в «Избави нас от лукавого» на первый план выдвигается иной, более интересный и противоречивый, конфликт между разными по взглядам на жизнь и веру героями Эрика Баны и Эдгара Рамиреса, и конфликт этот касается столкновения истовой, подчас ослепляющей веры в Бога, и веры, полной сомнений и скепсиса. Выбранная режиссером неожиданно нейтральная позиция позволяет равно громко высказаться как персонажу Эрика Баны, для которого вера в высшие силы является подобием эскапизма от жестокой реальности, в которой он существует, вера как смирительная рубашка тотального смирения, потому выход за рамки для него становится испытанием этой слепой, не ведущей никуда, веры, так и герою Рамиреса, который экстраполирует в себе большинство образов священников-экзорцистов: от Ланкастера Меррина до, собственно, отца Мора. Его вера построена на умозрительности и поиске истины, на сомнениях и страхах, ибо Бог для него столь же реален, как и Сатана, с которым ему по долгу нелегкой службы приходится сталкиваться не раз и не два, а много больше. Шелковой и красной от крови нитью через всю картину проходит и тема преступления и наказания, преступления, которое бумерангом возвращается к тем, кто преступил законы человеческие и божьи. И наказания, которое не бывает слишком жестоко, слишком беспощадно, слишком чудовищно, ибо за все совершенные грехи должна быть расплата — кровью, слезами, душой, всем чем угодно, что стоит целой загубленной жизни. Создав целую галерею антагонистов, придав фильму многоголосицу, Скотт Дерриксон будто стремится к резкому социальному высказыванию, выдвигая фильм из категории стандартизированных ночных кошмаров и странных видений в полюс религиозно-философской драмы, из которой отчетливо виден расписанный под брутальную палитру Иеронима Босха портрет современного общества, в котором нет веры, нет надежды, нет любви. Нет ничего и никого, кроме многоликого Дьявола и его демонов, по праву занявших свое место в буйных головах. И изгнать их, не переступив черту, будет очень непросто, особенно если и сам еще не веришь, что Он не всегда бывает всесилен.Скрыть

Нынче искушенного зрителя трудно чем-то удивить, а испугать и подавно. Я же отношусь к той категории впечатлительных людей, для которых малейший намек на ужасы оборачивается неравной дрожью. Поэтому для меня плохих ужасов не бывает, есть только фильмы, которые по ошибке забрели не в ту степь. Избави нас от лукавого как раз из этой серии. Но обо всем по порядку. Самым главным недостатком фильма является на мой взгляд сюжет. Сюжет недоработанный, со множеством ляпов и казусов, такой простой и незатейливый, что предсказать то, что случится в сл...едующий момент не составляет большего труда. Главные герои — бравый полицейский Сарчи, отрицающий форму, бронежилет и потусторонние силы и священник с темным прошлом, занимающийся в свободное время сеансами экзорцизма. Собственное, весь фильм и состоит из пустых диалогов, хождений туда-сюда и предсказуемых ходов в виде выпрыгивающих из-за стены людей, одержимых злом. На самом деле, все эти полтора часа тягомотины спокойно можно было бы уместить в полчаса и возможно, получился неплохой детектив с элементами мистики. Отдельной темой является, конечно же, демоны. В этом фильме один демон с очень странным именем, фантазии которого хватает только на то, чтобы красить стены и чертить на них непонятные письмена. Нет, вы серьезно? Совершенно не чувствуется причастность главного героя к происходящему на экране. Как и Сарчи не верит тому, что происходит, так и зритель остается в недоумении. От подобных фильмов ожидаешь чего-то большего помимо мрачной атмосферы и неожиданных выкриков за кадром. Нормального сюжета нет, хороших героев, которым хочется верить и сопереживать тоже нет, захватывающих дух моментов и подавно. Смысла во всем этом безобразии ноль. Стоит ли тратить два часа времени на просмотр этих недоужасов с концовкой, где все долго и счастливо? Определенно, нет. Подводя небольшой итог. За созданную атмосферу, нестандартный образ священника и песни группы The Doors, играющей в одной сцене на заднем фоне: 2 из 10Скрыть