Курьер. Все комментарии

Отец Кати все время задает вопрос кому мы передадим воздвигнутое нами здание? Человек волнуется… И я все думаю о чем это он? Можно подумать он или его старшее поколение воздвигло какое -то здание… Ведь нет же ж ничего! Ничего они не воздвигли нечего передавать от того и волнуется и говорит постоянно о каком -то мифическом здании- будто бы он чего то достиг в жизни, за что он мог бы себя уважать. Ничего этого нет, хотя он вроде как и академик и профессор, но сам наверно осознает свою внутреннюю пустоту вот и нервничает и все они там нервничают р...одители я имею ввиду и возмущаются и выходят из себя начинают крыть детей, вы такие сикие, да с таким натиском будто только унижение собственных детей дает им чувство значимости и ощущение что они чего то добились. И вроде бы в фильме речь идет о смене поколений, только не очень понятно что на что поменяют, точнее кого на кого. Ни старое ни новое поколения на меня впечатление не произвели, и хоть вроде бы как Иван тут главный герой самый положительный, честный, правдивый и с ним связаны все надежды времени, но тоже не очень понятно что он из себя представляет, если посмотреть без прикрас на него то просто пустой бесполезный мечтатель витающий в облаках и совсем не ясно куда его путь, то есть в чем его путь понятен спасение от действительности это воображение, мечта, полет фантазии, но опять же фантазия Ивана не продуктивна и не определенно — я на него смотрел смотрел и пришел к выводу что хоть он и мечтательный, но ничего нового эти его фантазии не рождают, то есть и в нем нет никакого» здания» его отличает от старшего и своего поколения только то что ему вообще ничего не надо, абсолютно, обычный бродяга и болтун — лучший представитель потерянного поколения не испорченный, но потерянный, бестолку слоняющейся, погруженный в свои умозрительные построения. И мы его любим только за одно за то что он в отличии от всех остальных полностью свободен от вещей, положения в обществе — ему не нужно быть значительным. Такая же и Катя посмотришь на нее ей тоже все безразлично как Ивану, но только у нее нет воображения, и она не может также как Иван постоянно врать то есть фантазировать… В институт она идет только потому что родители ей промыли мозг, дорогую машину хочет иметь по той же причине — от родителей нахваталась этого стремления к престижу просто как губка пропитывается той средой в которой живет. А на самом деле ей ничего этого не надо и все она соврала что хочет машину и собачку — просто чтоб позлить родителей, потому что они строят из себя профессоров людей с высокими интересами, а у самих интересы в жизни не больше, чем у другу Ивана Базина! И если забыть что они академики, то по большому счету они такие же туповатые как Базин, только они еще хуже тот в десять раз их лучше, и скорее тот начнет мечтать о великом после того как Иван отдал ему свое пальто, чем эти академики начнут мечтать, даже если им построят по дворцу! И хоть вроде все заканчивается тем что Иван собирается в армию, но я думаю конечно же дело не в армии, ну какой из него солдат фильм то не про это… Мне кажется все заканчивается тем что Иван окончательно исчезает из нашей действительности и пропадает в своих фантазиях, и больше никто о нем ничего не услышит и не увидит… Так что все заканчивается не армией, а исчезновением. Кто мечтает -то хочет исчезнуть из действительности, стать от нее абсолютно свободным и независимым. У многих такое появляется такое желание не уехать в другую страну, а просто исчезнуть. Наверно, такое сильное желание появляется когда нечто эфемерное человек начинает предпочитать более чем все насущное, земное, но к сожалению лучше человека такой перекос не делает, просто если слишком сильно потерять связь земным, насущным, ты просто впадешь в депрессию, тебе захочется невозможного испариться исчезнуть, однако при этом ни в какую мечту ты не отправишься. Поэтому мечтать таким образом делать себе только хуже. От того то в конце и появляется ощущение огромной драмы. И я даже боюсь предположить почему… Возможно Иван чем-то похож на Катиного отца- только у того здание, а у того мечта и воображение. По фильму то конечно складывается такое ощущение что у первого есть здание ведь он такой представительный — а у второго есть мечта раз он такой мечтательный. Но видимо Иван опять нас всех провел, прямо как с тем стихотворением Пушкина, который он выдал за свое, также и тут выдал себя за мечтателя, а оказался обычным проходимцем, который легко входит ко всем в доверие и слишком легко сочиняет неправду. От того то в конце он уже не кажется мечтателем, а выглядит каким -то разбитым и разочарованным и нет в нем уже ничего необыкновенного и никакой философии- все это была лишь иллюзия, а сам он такой же плоский как и то место куда собрался идти армия, но армия не просто как армия, а армия как конец мечте, то место где мечте нет места. От того то всегда после этого фильма нападет легкая грусть, но потом сразу же играет техно, будто бы намекая проехали вся история этого фантазера не стоит и выеденного яйца, так что и нет смысла грустить по этому поводу.Скрыть

Тема шахназаровского фильма 1986 года — взыскание аутентичности, «подлинного бытия». Это происходит через обращение к романтизированному «примитивизму», к «негритюду» (отец Ивана работает в Африке, присылает ему оттуда письма и подарки, прислал копьё какого-то вождя), Иван в своей воле к аутентичности визуализирует «негритюд», «видит», как по песчаному карьеру недалеко от его дома ходят какие-то бушмены, охотящиеся на леопарда, приводит в этот карьер, своё «место силы», Катю, думая, что она поймёт, что у него на душе (но она не понимает) Abe...nteuerliches Herz Ивана хочет жить опасно, но в унылом совке с номенклатурщиной и геронтократическим говном это невозможно. Метание копья в шкаф — в визуализированного леопарда (но можно увидеть в этом жесте и желание уничтожить советско-застойный матриархат* — копьё на самом деле брошено в стоявшую рядом со шкафом мать (а в начале фильма в ответ на слёзы матери Иван пытается чуть ли не сжечь квартиру) — то есть в этих яростных жестах (с бесстрастным лицом) Иван по сути показан как эдакий криптофашист-консервативный революционер. Определённая апатичность Ивана только лишний аргумент в пользу его «фашизма», фашистского экзистенциализма, если угодно. Интересный эпизод — во сне Иван видит себя входящим в некий склеп, там памятник в виде бюста его отца и он с ним разговаривает — притом, что отец «на самом деле» жив — впрочем, жив ли он на самом деле? то есть жив ли он в фашистско-экзистенциальном смысле? в отношении Ивана к нему не видно какой-то почтительности к опыту и мудрости и т. п. — не по той ли причине, что никакого опыта и мудрости там нет и в помине и уважать «мёртвых отцов» не за что? вряд ли его отец видит в Африке то, что видит в ней Иван. Возможно, тут что-то отчасти квазифёдоровское — желание Ивана воскресить духовно мёртвого отца или что-то вроде. То есть отец мёртв, мать — источник слезливой сентиментальной деморализующей паутины, из которой Иван мечтает вырваться: ситуация взыскующего аутентичности субъекта в загнивающем совке. Иван снимает с себя пальто и отдаёт своему приятелю — «мне всё равно скоро в армию» («и мечтай о чём-нибудь великом»). Можно сделать вывод, что когда он рассказывает Кате, будто сдал экзамены в ВУЗ на отлично, но потом забрал документы, п. ч. хочет «узнать жизнь», пройти армию и т. д. — это не «лапша на уши», а так оно всё и было на самом деле, фашистско-экзистенциальная жажда аутентичности (а то, что он провалился на экзаменах — лишь жалкая эмпирика, убогая «объективная реальность, данная нам в ощущениях», мать её так). То есть отнюдь не все подобные высказывания гл. героя нужно понимать как стёб — напр., я уверен, что его слова «я мечтаю, чтобы коммунизм на всей Земле победил»** (или в другой сцене «мы пойдём вперёд») — не стёб, это в нём говорит его желание Большого Проекта, тотальной мобилизации. То есть постмодернизм показан как (подсознательное?) желание Большого Проекта «Курьер» — постмодернистский фильм о консервативно-революционных потенциях постмодерна. Финальный эпизод — Иван переглядывается с парнем в военной форме с дембельскими шевронами, медалями и шрамом через поллица (из Афганистана вернулся?) — Иван долго вглядывался в аутентичность и вот аутентичность начинает вглядываться в него, некоторым образом встреча двух курьеров — направляющегося в аутентичность Ивана и возвращающегося оттуда дембеля, дико взирающего на брейк-данс.*** Встреча воли к тотальной мобилизации и воли к тотальной де(мо)билизации, так сказать. Пограничная ситуация (дембель, кстати, в форме погранца). ___ *) любопытно описывается магическое по сути женское воздействие, лишающее мужчину воли, — мать Ивана рассказывает, как на каком-то «вечере» читала стихи Вознесенского «Бьют женщину» и имела бешеный успех у мужчин, многие предложили проводить её до дому, а некий полковник пригласил её в ресторан (Иван выслушивает всё это со скептической ухмылкой) **) любопытен этот эпизод с «заветными желаниями» также ответом секретарши — «мечтаю выйти замуж за японца, потому что у них технология самая передовая,' — то есть любопытна вот эта эротизация технологии, эротическое отношение к технике, но не только к технике: если помнить, что «идеология это технология» (Горький, позднее это же сказал Юрген Хабермас), то есть этой женщиной подспудно выражается эротическое желание идеологии ***) самое любопытное, что, возможно, вот эти брейк-дансеры это и есть настоящая тотальная мобилизация, по сравнению с которой и грёзы Ивана, и солдатик, прошедший Афган, — ретроградный романтизмСкрыть

Посмотрел великолепный фильм Карена Шахназарова «Курьер». Фильм о простом парне Иване Мирошникове (Федор Дунаевский), герое своего времени, 80-х, как сказал Семен Петрович Кузнецов (Олег Бесилашвили), отец Кати (Анастасия Немоляева): «типичный представитель нынешней молодежи». Иван, главный герой, только окончил школу, не поступил в институт, начинает работать курьером, скоро собирается в армию, родители развелись, отец уехал работать в Африку. И сейчас Иван в подвешенном состоянии, в которое попадают большинство, в этом возрасте. Кем быть, ...чем заниматься, не знает ни он, ни большинство вокруг. Поэтому, живут, веселятся как могут, работают там, где есть возможность. Любые серьезные разговоры переводятся в шутки и все иронизируется. Ирония остроумная и невероятно смешная. Так, я давно уже не смеялся. Иван каждый раз выдумывает новые истории. На самом деле, смотришь фильм, снятый 30 лет назад. И видишь, что и сегодня и 150 лет назад в «Отцы и дети», и всегда у молодого поколения, только вступающего в «большую жизнь», преобладает дух нигилизма и иронии над происходящим. Люди проходят через все те же стадии взросления. Старших волнует что будет с будущим? Какое вырастет поколение? Поколение вырастает и становятся такими же. И все происходит циклично. Как сказал Иван: «Мы перебесимся и станем такими же как Вы!». В фильм вкраплены сцены из Африки: с леопардом, африканскими племенами. Мир не ограничен только СССР. И у молодежи формируется дух протеста. Катя хочет красивой богатой жизни. Компания Кати, в которой они отдыхают, обсуждают жизнь за бугром. Показано поколение и предпосылки развала СССР, которое произойдет через 5 лет. Чувствуется дух и настроение времени. Давно надоевший режим, афганская война рядом и ждет Ивана. Не большое количество альтернатив развития будущего. Формирующийся бунт поколения, желающего для себя лучшей жизни. От просмотра получил много удовольствия и появилось много мыслей и идей. Замечательный фильм: 10 из 10Скрыть

Кинокартина «Курьер» — это потрясающее явление советского кинематографа. К моему сожалению, с фильмом я познакомился буквально три дня тому назад, однако это неважно. «Курьеру» без каких-либо опасений можно поставить оценку 10 из 10, потому что фильм заслуживает этого. Что мне так понравилось — вы можете узнать ниже. 1. Игра актёров. Анастасия Немоляева и Фёдор Дунаевский просто бесподобно исполнили свои роли, особенно если учесть, что это их дебют. Иван Мирошников — это потрясающий персонаж, это подросток, который думает нестандартно. Имен...но за это его можно любить. Что же касается Насти (в фильме она исполнила роль Кати), то это очень красивая актриса, которая, как и Фёдор, к сожалению, ушла из кино. И это по-настоящему печально. 2. Музыкальное сопровождение. Это нужно отметить отдельно. Почему? Да потому что это, черт побери, потрясающе! После того как фильм закончился, я сразу же решил найти все те композиции Эдуарда Артемьева (это композитор), которые встречались в фильме. Они потрясающе, мне они так понравились, что я теперь не представляю свою жизнь без них. 3. Сюжет. Сюжет в фильме «Курьер» достаточно необычный. Сначала, как многие знают, «Курьера» не хотели пропускать в прокат, потому что он, мол, «противоречит идеалам коммунизма» (или что-то такое), однако, слава богу, фильм увидел свет. В основе истории подросток по имени Иван, который только закончил школу и не смог поступить в университет, провалив вступительные экзамены. Чтобы не болтаться, он ищет работу, и мама ему предлагает стать курьером (на самом деле выбора не было, конечно же). Он устраивается на работу, и в первый же день у него появляется задание отнести рукопись одному учёному. У учёного есть семья: жена и дочка. А дальше вы всё сами увидите, ибо спойлерить ужасно. 10 из 10Скрыть

Этот фильм интересен тем, что он снят в самом начале Перестройки, поэтому то, что уже пару лет спустя будет тщательно смаковаться советским киноэкраном, в нём затрагивается с осторожностью — кому было надо, те всё и так понимали. В нём есть несколько ярких примет 80-х, о которых сегодня многие уже подзабыли, но для человека того времени они значили очень многое. Итак… Папа героя улетает в Африку — сегодня в этом нет ничего необыкновенного, но в середине 80-х, когда Страна Советов была ещё прочно закрыта железным занавесом, вырваться из-за не...го куда угодно — хоть в Африку, хоть в Иран, хоть в Антарктиду считалось неслыханным везением. Возможно, именно загранкомандировки папы героя (возможность пожить за границей за госсчёт, валюта, перспективы поехать куда-то ещё) привлекли к нему молодую и красивую девушку с холодным взглядом, которая стала причиной развода. Следующая примета времени — дома-корабли на окраине Москвы. В 80-е темпы по строительству жилого фонда были, как никогда, высоки. Окраины Москвы и других городов ударными темпами застраивались типовыми безликими многоэтажками, строившимися буквально в чистом поле. Уродливые окраины с их пустырями, песчаными карьерами и подростками-неформалами будут весь фильм ярко контрастировать с уютненьким и благородным центром Москвы, где живёт интеллигентная Катя, дочь профессора. Главный герой — типичный подросток 80-х, чья юность пришлась на эпоху перемен, худшее время, по мнению китайцев, но, вместе с тем и очень интересное. На глазах ломаются старые устои, а новых ещё нет — их жадно ловят из заграничных фильмов и музыки. Так, Катя признаётся друзьям родителей, что мечтает о том, чтобы нравиться мужчинам и мчаться куда глаза глядят на спортивной машине с магнитофоном и собачкой — наивный, идеализированный образ, подсмотренный ею в какой-нибудь слезливой французской мелодраме 60-х. У главного героя и вовсе идеалов нет — но он уже точно знает, что всё, что вокруг он презирает. Для него не авторитет его мать, он уже перерос её. Поступление в институт — для него ничего не значит, он даже не готовится к вступительным экзаменам, полагая, что его и так возьмут из-за дефицита мальчиков. Он не озабочен карьерой — ему всё равно где работать — грузчиком в овощном или курьером в издательстве. Ни престарелый директор, ни профессор для него также не авторитеты. Он не озабочен вещизмом, как друзья героини — ни видеомагнитофон, ни дорогие шмотки его не впечатляют. С ходу он ставит на место героиню Алики Смеховой, которая с важным видом рассуждает о европейской моде, всего лишь побывав в Югославии. Но, вместе с тем, как все подростки, он романтичен и раним. В уродливых пустырях ему видятся африканские саванны, по которым бредут туземцы-масаи в бусах и с копьями, и где живёт красивый грациозный леопард… Он с первого взгляда влюбляется в Катю, но очень скоро понимает, что ничего не может ей предложить. То, что для его окружения круто — сходить в диско-бар, кафе-мороженое или кино, для неё уже пройденный этап. В её окружении студенты собираются на модные дискотеки МГУ, ездят за границу и смотрят видеофильмы, которые не покажут в кино. Но, вместе с тем, в Иване есть что-то настоящее, чего нет в её гламурных друзьях. Он не строит из себя взрослого, не говорит о шмотках, он естественен и остроумен, он словно открывает глаза девушке из высшего света на то, как и чем живёт простой советский народ, с которым она практически не соприкасается. Катя сильная девочка, ей хочется видеть рядом ещё более сильного парня. Но, лишь на минуту позволив Ивану решать за двоих, она оказывается в грязном и сыром подвале, где её напугали до смерти и обозвали «шалавой». Первое же «хождение в народ» наносит ей травму… В фильме несколько раз поднимается тема взаимопонимания или, точнее сказать, взаимонепонимания поколения «шестидесятников» (родители Кати и их друзья, мать Ивана) и нового перестроечного поколения. Те, кто живут старыми идеалами, начинают по-старинке долдонить о том, что «материальные блага нужно заработать» и о том, что «они хотят знать, в чьи руки перейдёт воздвигнутое ими здание», не понимая, что вызывают этим только смех. Воздвигнутое ими здание скоро будет разрушено и растащено молодым прагматичным поколением, которому они так и не смогли предложить достойных ценностей. Любопытен персонаж Владимира Меньшова, который открыто признаётся в том, что не понимает своего сына («он может не отвечать, но пусть он скажет!») — его нелогичная манера пить молоко из банки сводит отца с ума. А разгадка проста — так пили напитки герои американских фильмов, и потягивая из банки сгущёнку, его сын хоть немного ощущал себя «приобщённым к культуре». В фильме много замечательной музыки — Лиан Росс, Джорджо Мородер, Херби Хэнкок, Машина Времени, танец брейк-дэнс, превосходные инструментальные треки, созданные на очень крутых по тем временах синтезаторах и драм-машинах, ультрасовременная музыка, по тем временам, примета своего времени, как и всё в этом фильме. Великолепно сыгран и ещё один персонаж — Базин. Сын грузчика, не блещущий интеллектом студент техникума, но, в то же время, добряк — умеет понять и выслушать, поэтому герою с ним и легко. Он обладатель редкого, по тем временам скейтборда — тётка из Таллина прислала. Ещё один камушек в огород советской власти, при которой снабжение Прибалтике было в разы лучше, чем в России. Прибалтийская промышленность производила множество качественного ширпотреба (одежду, игрушки, электронику), который так в ней и оставался, не особенно расходясь по Союзу. Но при этом, живя в Москве, Базин считает свою тётку и её детей «провинциалами». В отличие от главного героя он не задумывается над происходящим и не анализирует его, он искренне верит в то, что смысл его существования — «воплощение гуманистических идеалов общества». Заключительный кадр словно подводит итог — завтра герой покинет гудящую, как улей, Москву с её золотой молодёжью, неформалами и партэлитой. Словно из зеркала на него смотрит демобилизованный солдат, который, судя по медалям и шраму на лице — возвращается из Афганистана. Трудно сказать, какое будущее будет у Ивана — вернётся ли он через два года вот так, появится ли у него цель, станет ли он взрослым и серьёзным, как обещал отцу Кати, или останется таким же беззаботным. Его будущее как в тумане, как и будущее всего поколения 80-х перед началом эпохи перемен… Этот фильм — своеобразный срез своей эпохи — эпохи очень больших надежд и ещё больших разочарований, а главный герой — собирательный образ, в котором каждый, кто жил в эпоху перемен, узнает и себя!Скрыть

80-е годы. Для кого то это десятилетие запомнилось как время ужасной войны в Афганистане и жёстких перемен. Другие видели пьянящий аромат свободы, гласность и перестройку. Третьи, возможно вообще относятся к эпохе заката СССР, как всего лишь к обычной странице своей жизни. Но не зависимо от занятой позиции, в этот период вышло большое количество уникальных и самобытных кинокартин. Одной из таких лент, стал Курьер, за режиссёрством Карена Шахназарова. Яркой особенностью данного фильма является необычный актёрский состав. В фильме, главную рол...ь лишь по чистой случайности досталась Фёдору Дунаевскому, который не является профессиональным актёром, но отлично справился со своим непростым образом. В это время ещё не обучалась актёрскому мастерству и главная героиня фильма, Анастасия Немоляева. Именно из подобных вещей и проистекает необычная атмосфера фильма, которую очень органично дополняет колоритный сценарий Карена Шахназарова. Картина обрела огромную популярность на территории Советского союза. В 1986 году фильму удалось занять 6-ое место в списке кинопроката СССР, а в 1988 году фильм стал лучшей картиной по версии журнала «Советский экран». Сюжет рассказывает о молодом парне Иване, который закончив школу проваливает вступительные экзамены и устраивается на временную подработку курьером, в журнал «Вопросы познания». Все диалоги фильма, построены вокруг умении главного героя придумывать различные истории, которые приводят как к весёлым, так и грустным последствиям. Иван не глуп, нагл, но в тоже время добродушен, его часто не понимают сверстники и старшее поколение, потому что он другой. Этим словом можно выразить весь смысл фильма Шахназарова. Главный герой не находит место рядом со своим дворовым приятелем Базиным, девушки Кати, но ему чужды и ценности своей матери, а также профессора Кузнецова, отца Екатерины. Мнению окружающих, Иван противопоставляет оригинальные истории, которые не имеют ничего общего с реальностью. В фильме всё сделано на высшем уровне, отличная операторская работа, радует актёрская игра, хотя в силу образа персонажей, она может показаться несколько специфической. Для атмосферы важнейшую роль играют песни середины 80-х годов, от рок-мэтров, таких как Борис Гребенщиков и Андрей Макаревич. Фильм рекомендуется к просмотру абсолютно всем, ведь не важно сторонник вы или противник перестройки. Потому-что Курьер — фильм о тех редких людях, с которыми понятно всё, но в тоже время не ясно, ничего. 9 из 10Скрыть