Нимфоманка: Часть 2. Все комментарии

Мне не хочется восхвалять или ругать творчество Фон Триера и говорить о его гениальности, т. к. ты либо понимаешь его фильмы, либо нет. И этот фильм не исключение. Я довольно положительно отношусь к сексу на экране, очень люблю фильмы с большим содержанием откровенных сцен. Мои ожидания (не понятно с чего вдруг) получить от этого фильма приятное увлажнение в паховой области пошли прахом. Если после просмотра трейлера, у вас те же ожидания — выберите другой фильм. Я очень настаиваю на просмотре именно этого фильма всем девушкам, т. к.... считаю, что именно для них здесь есть что почерпнуть. Фон Триер лично мне дал возможность заглянуть внутрь себя. Сюжет развивается последовательно, и на каждой главе можно вспомнить себя в этом возрасте, освежить эмоции и чувства. Начиная, скажем, с открытия для себя клитора, затем первым проникновением в тебя мужской плоти, и последующими экспериментами на сексуальном поприще. Я, к сожалению, не могу копнуть глубже, в силу своего юного возраста, и выдать что-то осознанное по поводу 2 части «Нимфоманки». Но первая хороша. Главная героиня получилась очень колоритная. Для тех, кто впервые увидит Шарлотту Генсбур, она, безусловно, станет открытием. Чего стоит ее опущенный в пол покорный взгляд на встречах с «К(а)', и взгляд доминантки на ее «работе». Все ипостаси женщины она передает безукоризненно, и все они живут в нас, милые дамы, и поверьте, ждут своего часа. И как всегда, в фильме много отступлений в другие темы, в частности в религию. Во мне эта сторона фильмов Фон Триера всегда разжигает интерес к поднятым темам, обязательно потом читаю и расширяю кругозор. На самом деле в фильме много тем, я вот выбрала про женщину, но писать можно бесконечно долго о об одиночестве. Просто это грустно, а я и так грустила все 4 часа фильма. Фильм долгий, мрачный и с искалеченной душой. Если бы я не была знакома с творчеством Фон Триера, у меня был бы шок. 10 из 10Скрыть

Удивительно меняется творчество Триера: вначале это было жертвоприношение в трилогии («Рассекая волны», «Идиоты», «Танцующая в темноте»), такое понятие, как «золотое сердце». Поняв, что человечество само по себе ад, но мы дадим ему еще один шанс, творчество стало немного недоверчивым к человеку, но дающему шанс еще очиститься («Догвиль», «Мандерлей»). Только человечество все глубже зарывается в своих пороках, тайных похотях, лживости и лицемерия. Человек одержим злом и через него реализует себя. И нам предстают такие картины, как «Антихрист» и ...«Нимфоманка». По поводу высказываний, что это п*рнуха. П*рнография — отображение сексуального поведения с целью вызвать сексуальное возбуждение. Здесь напротив же, все тела деформированы, худы и некрасивы и не вызывают никакого возбуждения. Кроме Шарлотты Гензбур. Она пластична, дышит жаждой жизни. Ей просто хочется чего-то большего от жизни. Играющий за кадром трек Rammstein, этакий дьявольский саундтрек, кажется сейчас разорвет врата ада, и грешные души посыпятся на Землю, и за всем этим будет наблюдать и руководить наш кукловод, «злой гений», и «божественный Сатана» Ларс фон Триер. Уважаю и люблю творчество великого мастера и художника Андрея Арсеньевича Тарковского и все больше вижу, как ценит его и Триер. Православные иконы, пейзажи и картины местности, Бах. Достаточно вспомнить «Солярис» Тарковского. Совесть, не дающая покоя главному герою, превращает его жизнь в сон и сопровождается прелюдией фа-минор «Взываю к тебе, Господи» Баха. То же самое наблюдается и у Триера с главной героиней. Только гораздо жестче. Катарсис у Триера — пройти все круги ада. Кадр, где Гензбур нашла свое дерево: одиноко стоящее на высокой горе, голое и корявое, но все равно тянущее ветви к небу и чему-то чистому, ярко символизирует ее саму: такую же рядом стоящую и полную одиночества, но с неуемной жаждой жизни. Именно этот кадр напомнил мне плакаты с «Жертвоприношения» и «Ностальгии» Тарковского. Да, и еще водоросли, как в «Солярии». Видимо, Ларс очень любит эту картину. И первый, кого благодарит Триер в титрах, это Тарковский. Мужчины слабы и беспомощны: Жером — молодой и красивый, но при этом глупый, Селигман — немолод, начитан, но на этом достоинства заканчиваются. Чтобы соблазнить мужчину, достаточно улыбки и нескольких кротких фраз, после чего они готовы следовать за тобой в любое место. Сила вожделения преобладает над телом мужским. Примитивно… Вот и идет сравнение с рыбой и рыбалкой. Главное вовремя дернуть, чтобы с крючка не сорвался. Только вот женщина живет в осуждениях… Если бы на месте ее был мужчина: имеешь любовницу — молодец, переспал с тремя — да ты крут, бросил семью — с кем не бывает. Но только не с женщиной. Сразу спустят всех собак. Великолепен эпизод с Умой Турман в роли брошенной жены и матери троих сыновей. Драматичный, но при этом бесконечно гротескный, эпизод заставил смеяться сквозь слезы. Да, смех сквозь слезы… Много эпизодов из предыдущих работ Триера, например, возбуждение при акте смерти: в «Антихристе» — при смерти ребенка, а в «Нимфоманке» — при смерти отца. А первая часть напомнила «Молода и прекрасна» Озона. А также «Детство Люверс» Пастернака, где идет самопознание девочки и как она превращается в женщину. Эпизоды с зеркалом отражают то, что потеряла героиня: чистоту ребенка, который среди серых красок предстает в красном пальтишке. Но тем не менее она нисколько не очищает себя, а без лицемерия признается в своих грехах. Фильм — как Чистилище. Келья. Священник — Бог, грешник — Дьявол. Исповедь. Или это Триер с куклами на руках рассказывает нам свою историю? Интересны теософские высказывания автора про бытие. Главная героиня познает мир эмпирическим путем, чувственным. Наш мир… В нашем обществе уже давно отсутствуют такие понятия, как здравый смысл, законы морали, чести. Человечество ищет власти и наслаждений, а также денег. И, если у него что-то отбирают, или он недополучает того, чего хочет, его начинает трясти в истерике. Но прежде всего его трясет от отвращения к себе. Мы зависимы — все, лицемерны — все. Каждый из нас по-своему болен. Так и Селигман не понял главную героиню: что такого, ведь ты это со многими делала? А ведь она доверилась ему, как священнику (которые при этом грешат куда больше), смогла назвать его своим другом (которые куда-то исчезают в самые трудные минуты), он не понял, более того — просто не услышал ее исповеди. Лицемерие… Но женщина сильное существо, она справится и начнет свой путь к очищению. Триер показал современную любовь. Посмотрите вокруг — она изгажена в разврате, идет растление малолетних, насильничество. Все поругано и растоптано… Только она все-таки никогда не умрет, и в нотах классической музыки остается любовь, та любовь, с которой может начаться новое сотворение мира, как после потопа, очистившего землю от греха. Добро пожаловать в безумный мир Ларса фон Триера. 9 из 10Скрыть

Нимфоманка Джо продолжает рассказывать грустную и жестокую историю своей жизни, своей любви и болезни, граничащих с патологией, одинокому мужчине по имени Селигман, приютившем и спасшем от ее вероятной смерти. Решение знаменитого датского кинематографиста, озорника и провокатора, эстета и просто новатора Ларса Фон Триера расчленить свой наиболее амбициозный и эпатажный проект, порнодраму «Нимфоманка» 2013 года, на две равноценные части и проигнорировать участие фильма в конкурсной программе самых значительных киносмотрах мира можно обьяснить... не столько творческой блажью, сколь тонко и изощренно просчитанным коммерческим ходом. Впрочем, цельность картины от этого решения ничуть не пострадала. «Трилогия Депрессии», завершающим аккордом которой и стала «Нимфоманка», в карьере Фон Триера занимает, пожалуй, особое место и находится в отрыве от всех предыдущих его работ. Вобрав в себя все идеологические и художественные изыскания Триера как из его трилогии «Е» — самой близкой по стилистике к Тарковскому — так эмоциональную насыщенность «Трилогии о Золотом Сердце», «Трилогия Депрессии» стала самой личной в творчестве скандального датчанина, который в каждой из частей данной трилогии изливал на зрителя все свои духовные метания, психосексуальные фрустрации и сублимацию множества собственных страхов, провоцируя и эпатируя публику. «Нимфоманка» же, в свою очередь, стала тем фильмом Фон Триера, в котором как никогда много самого Фон Триера, ибо и фильм первый, настроенный скорее на комедийную волну, и фильм второй, ушедший из гротеска на мрачную территорию психологической драмы и эротического триллера с элементами хардкора, буквально переполнены самоцитатами из предыдущих работ режиссера — от самых ранних до последних — и биографическими деталями, превращающими «Нимфоманку» в своеобразную квинтэссенцию всего творчества Ларса Фон Триера, дешифрующую и преобразующую окружающую режиссера реальность, удручающий быт, в сложнейший набор символов и метафор с религиозным оттенком. В фильме втором Джо в исполнении актрисы Шарлотты Генсбур, ставшей чуть ли не музой режиссера со времени смелого сотрудничества в «Антихристе», все больше погружается в собственное моральное и физическое падение. Предыдущие любовники, в том числе и романтичный Джером, оставлены за бортом ее жизни и забыты и в поиске острых ощущений Джо начинает совершать опрометчивые и необьяснимые поступки с точки зрения логического поведения. Ее грехопадение, начатое в круге первом, с первого момента познания собственного естества, с первой мастурбации и первого минета(познания умножают скорбь и рождают опыт), становится неизбежным и шокирующим в круге седьмом и восьмом. Структурно фильм будто перекликается с «Божественной комедией» Данте Алигьери и главная героиня фильма Джо проходит обратный путь — из Рая, которым было ее детство, сквозь Чистилище ошибок, в самый Ад, лишь в котором под зорким оком рыбака Селигмана(рыба, как известно, является одним из символов Христа) ей предстоит искупление и раскаяние. Заключительные три новеллы «Нимфоманки» уже не столь сдержанны, как первоначальные пять, и Фон Триер с присущей ему откровенностью и беззастенчивостью демонстрирует, как Джо становится жертвой собственных желаний, подкрепляя сие сценами menage a trois a la noire(причем данная сценка разыграна в духе типичнейшего салонного порно в духе синьора Д, Амато, с оттенками нарочитого гротеска в отношении чернокожих самцов), лесбийскими сценами на грани жизнеописаний синеволосой Адель и садомазохистскими экзерсисами, которые, впрочем, не тянут на шок-контент и служат лишь для большего раскрытия главной героини. Крайне интересными с точки зрения разоблачения мужского в женском становятся герои Джейми Белла и Жан-Марка Барра, ибо и в отношении мужчин Фон Триер не скрывает своей иронической интонации, потому глупо и недальновидно обвинять режиссера в мизогинических воззрениях и вообще в человеконенавистничестве. Фильм «Нимфоманка», как и «Антихрист», как и «Рассекая волны», как и «Меланхолия», как и «Танцующая в темноте» по-своему отвечает на извечный вопрос Фрейда: «А что хочет женщина?». Судя по «Нимфоманке», ответ прост — любви. Но любовь вполне может стать болезнью и патологией; «Нимфоманка: Часть 2» отлично показывает последствия этой хвори, избавляясь начисто от флера легкости, и в финале становясь мрачным триллером с неоднозначным философским финалом, все ответы в котором предельно деконкретизированы, расплывчаты. Вторая часть ленты стала самой насыщенной по драматургии. Джо, легко и непринужденной порхающей из кровати в кровать, предстоит стать матерью и обрести свои жизненные приоритеты. Кто она, в конце концов? Жена, мать, любовница, просто Женщина, падшая, грязная шлюха без остатков морали… Мучительные роды, безумие, бегство и цепь насилия… Увы, изменить свою природу Джо не во власти, а потому дальнейшие трагические события не несут в себе отпечатка случайности, а вполне укладываются в созданную режиссером закономерность самоуничтожения, финальным аккордом которого становится печальное состояние Джо, избитой и униженной, оскорбленной и фактически стертой из памяти. По Триеру, тем женщинам, поддавшимся лишь зову плоти, не дано стать матерями, но для них и для себя, в том числе, ведь «Нимфоманка» априори слегка автобиографична для Триера, он видит свет в конце темного туннеля, ибо Депрессия побеждена. Селигман со своим рациональным умом и в то же время верой в божественное и сущее становится для Джо и спасителем, и палачом, и просто слушателем, и чуть ли не соучастником ее оргий. Если в фильме первом герою Стеллана Скарсгарда была отведена роль декоративная и он был в тени, то во второй части он и Шарлотта Генсбур выдвигаются на первый план. Их длинный разговор сродни пути Моисея на обетованную Землю, групповая психотерапия прерывается групповыми половыми актами(впрочем, сиюминутными), и кажется, что нимфоманка Джо наконец обрела своего единственного и излечилась. «Нимфоманка» — это внежанровая и отчасти действительно эпохальная во всем творчестве датского апологета нового кино работа, поражающая изобретательной постмодернистской полифонической режиссурой, блестящей подспудной символикой, яркими актерскими перформансами, в том числе Шарлотты Генсбур, для которой роль Джо стала чуть ли не ее персональным бенефисом. И лишь неизбывное время покажет, станет ли «Нимфоманка» лучшей работой Ларса Фон Триера или, как всегда, он уготовил немало козырей в своем рукаве.Скрыть

«Нимфоманка. Часть 1» я посмотрела еще год назад, и эта кинокартина, признаться честно, не произвела на меня должного впечатления. Вторую часть я закончила только сейчас. Не знаю, были бы мои отзывы такими же, если бы я смотрела две части одновременно, но при моем раскладе вторая часть показалась мне чуть более удачной, нежели первая. Нимфомания Джо получает новые обороты. Ей все тяжелее справляться со своей зависимостью. Также у Джо возникают различные проблемы сексуального характера, так что она находится в поиске новых ощущений. Из-за сво...его образа жизни она начинает забывать о своих обязанностях жены и матери — и это является для героини началом конца. В «Части 2» трагизм жизненного положения Джо показан во всем спектре. Режиссер максимально откровенно показывает проблемы Джо на работе, в личной жизни, а также ее попытки справиться с этим. Она по-прежнему делит свою историю на главы и также спокойно беседует с Селигманом. Правда, Джо в диалоге принимает больше участия, нежели ее собеседник, а яркие аналоги (рыбалка, музыка) все же присутствуют, но как по мне — в первой части они были лучше. Вторая часть нравится мне немного больше первой,так как в ней нет столь яркого акцента на сексе. Да, здесь по-прежнему присутствуют откровенные эротические сцены и демонстрация всех укромных мест женского тела. Мало того — эта часть более жесткая не только в эмоциональном плане, но и в чисто физическом: избиения, садомазохизм, вымогательства. Но в первой части идет акцент на том, как же здорово развлекается Джо в свои молодые годы, сколько у нее мужчин, какой график, и как именно она занимается с ними сексом. О нимфомании как проблеме толком речи не идет. Вторая часть — более глубокая, психологически-нестабильная, но более реальная и жизненная. История, стремящаяся к закату. Если вначале и кажется, что нимфомания — это довольно интересно, то потом это ощущение пропадает. В первой части главный негативный момент только один — смерть. Ну, пожалуй, еще истерика жены одного из ее любовников. Именно с этого, с середины истории и начинается «черная полоса» в жизни Джо. Поэтому и вторая часть фильма пропитана усталостью, беспомощностью, желанием остановиться и слабостью воли. Скажу, что это — полноценная трагедия. Так как из завязки фильма у зрителя складывается определенное впечатление ожидаемого конца. И на протяжении всего фильма зритель надеется, что он не наступит. Он до последнего верит, что ошибался. Но во второй части он видит все больше и больше намеков на определенный финал. И в последние минуты зритель вздыхает с облегчением — его прогнозы не оправдались. И именно в этот момент и наступает финал, который многие ожидали с самого начала. Это и есть «формула» истинной трагедии! Великолепно! Не могу сказать, что я в восторге от фильма. Мне вообще довольно сложно оценить эротику или фильмы с элементами эротики как жанр, а не «кино для развлечения». Ведь довольно сложно определить за всеми этими голыми телами, что же так тонко хотел сказать режиссер. Не так-то просто из кучи разврата выловить кинематографическую концепцию и понять — где искусство, а где просто порнография. В любом случае, «Нимфоманка» мне понравилась и произвела хорошее впечатление, но именно благодаря второй части. Если бы я ее не посмотрела — к истории в целом осталась бы равнодушной. А так — действительно хорошо. 8 из 10Скрыть

Вторую отрицательную рецензию на провокационный артхаусный секс-аттракцион датского происхождения я долгое время не хотел писать, даже ещё дольше чем на часть первую, опубликованную буквально вчера после таких же тяжёлых томлений и ожиданий величиной в 3 года. Но всё же нужно было раз и навсегда поставить точку, чтобы в дальнейшем не возвращаться и не тратить время на унылую и скучную авторскую вкусовщину, когда есть картины хоть и другого жанра, но на голову лучше и поучительней. Не в первый раз мне приходится говорить фразу «Форма есть — да т...олько содержания нет.», которую я говорил ещё в адрес «Жмурок» Балабанова со своим одноклеточным юмором для таких одноклеточных и помешанных на криминальщине и 90-х. Данное моё изречение со стопроцентной точностью относится и к Ларсу фон Триеру, который за 4 часа общего экранного времени успел оплевать всё что только можно и подобно Мавру ушёл, сделав своё грязное дело. Мавр сделал своё дело, Мавр может уходить… а зритель, получив ещё одну порцию мерзости и градости себе на голову, радуется этому так, будто бы ничего и не произошло. Вторая часть в принципе ничем не отличается от предыдущей — та же главная героиня, тот же случайный прохожий, готовый простить все грехи подобно священнику в церкви, та же унылость и пустота со всех сторон. И, в конце концов, та же жажда совокупления. Разница всего лишь в типе извращений: БДСМ, лесби, оргии, секс-игрушки и подручные средства — т. е. всё то, от чего нормального и адекватного человека будет воротить и вызывать лишь рвотные рефлексы с побочным эффектом в виде умственной деградации. Секс и извращение, любовь и животные инстинкты, секс и патологическое желание заниматься им везде и со всем что движется — нет никакого разделения и по-прежнему педофилии и прочим гадостям здесь поются чуть ли не дифирамбы. Собственно, повторяться ещё раз о том, о чём я написал в предыдущей рецензии, смысла нет. Я же скажу немножко о другом — о самом важном и святом, что было оплёвано наряду с любовью, а именно, семья. Именно в этой части и обнажается по сути самое страшное, что может случиться с ячейкой общества — и показывается это так, как будто это и есть признак идеальных семейных отношений со всеми свободами европейского масштаба. А такие отношения уже заведомо обречены и их никто и ничто уже не спасёт. Вот скажите, есть ли хоть какие-нибудь оправдания «матерям», которые бросили своих детей или же семьям, которые с лёгкостью отдали и отказались от своего ребёнка? Возможно, кто-то и найдёт эти оправдания, но я, как человек здравый и здраво смотрящий на жизнь и на жизненные ситуации, не вижу их. Герой Стеллана Скарсгарда с такой лёгкостью находит оправдания на протяжении хронометража обеих частей подобно священнику во время исповеди, что я усомнился в отсутствии грехов у самого Селигмана. Понятное дело, что все мы не безгрешны, но это не значит, что мы должны прощать всё и всем — ведь можно простить ложь во благо, ложь во спасение или на худой конец просто ложь по мелочам (и то — с условием, что человек исправится и больше не будет позволять себе такое), но прощать измену и отказ от ребёнка — это уже конкретный перебор и неуважение в первую очередь к себе. «Я не такая, как вы. Я — нимфоманка» (с) Ну конечно же! Куда уж нам простым смертным людям «из народа» понять женщину, которая по сути никогда и никого не любила. Слоган с лёгкостью возвращает зрителя с небес на землю и снимает с него розовые очки. Такая женщина или девушка не способна любить в принципе, проживая свою жалкую и никчёмную жизнь сорняка. И ведь правильно кто-то из рецензентов проронил фразу о том, что она не нужна обществу. А посему подытожу следующее: Если человек психически или психологически болен, то виноват в этом только он сам. Если человек в депрессии не по объективным, а по каким-то своим личным высосанным из пальца обстоятельствам — то виноват в этом только он сам. Данный псевдофилософский фарс только для мужененавистниц, женоненавистников и также для феминисток, которые тоже найдут для себя что-то своё и посочувствуют героине в её тяжких грехах, недостойных прощения. 1 из 10Скрыть

Ларс фон Триер может быть неприятным и жестоким («Антихрист»), а может быть душевным и тонким, с потрясающим видением красоты смерти («Меланхолия»), но все же мне он видится инфантильным хулиганом, Питером Пеном, который так не хотел взрослеть, и теперь мстит людям, посредством своих фильмов, за безысходность своего существования, как взрослого индивидуума. Он купается в своей манифестации этим вредным взрослым ханжам, которые придумали «глупые» нормы приличия, мораль и этику. Как подросток в самом буйстве своего протеста и раздутого эго, он ст...ановится на табуреточку и демонстрирует свой голый зад замшелой буржуазии. С ехидной улыбочкой прогибает границы культурного общества, проверяя: «а вот так можно или дадут по рукам», и когда получает тот самый отпор в реальной жизни (последствия той самой конференции 2011 года), обиженно оправдывается и рефлексирует на эту тему в своём следующем фильме. Как бы не старался Ларс показать свое кино логичным и упорядоченным, напихав пустых, но стильных математических аллегорий, Нимфоманка на редкость нелогична и хаотична во всех своих проявлениях. Начиная от псевдофилософствования на тему эмансипации и мизогонии, расизма и толерантности, заканчивая абсолютно дурацким решением с разными актерами для одной роли. Обхватив слишком большое количество острых тем, фон Триер пробежался лишь по верхам, оставляя у зрителя вопрос, зачем вообще об этом сейчас говорили 2,5 минуты и перешли на гербарии и рыболовные крючки? Но вместе с этим создаётся поразительное ощущение вакуума, что ты смотришь фильм ни про что. В диалогах нет души, нет индивидуальности, будто режиссёр листал энциклопедию и записывал самые по его мнению выигрышные цитаты. Основной источник дурацких пафосных речей, та самая нимфоманка Джо, главная героиня фильма, как легко догадаться, и я не постесняюсь заявить, что не поняла половину её «глубоких» монологов. Джо штормит от обвинений себя до преисполнения гордости, она презирает своё животное начало, но противится чувству любви. Я не увидела, чтобы её обижали мужчины, но Селигман (тоже мужчина попрошу заметить) находит в её отвратительном, эгоистичном, а под конец и криминальном поведении, справедливость и месть мужчинам. Месть за что, господин фон Триер? По хорошему, наша героиня не получала ударов от жизни и от мужчин, в частности. Напротив, она выставлена в поразительно однобоком негативном свете и в дополнение к нифомании награждена кучей сексуальных девиаций, более извращенного толка. Этот фильм показал нам жизнь дерьмового человека, не из-за похоти, нет. Дерьмового по своей сути, эгоистичного, самоуверенного, жалеющего только себя. И это само по себе мало приятное зрелище обильно сдобрено выворачивающими на изнанку натуралистическими подробностями, большинство из которых неуместны и сделаны ради фрустрации зрителя, а также уж очень не привлекательным телом Шарлотты Генсбур во всех подробностях. Не думаю, что Нимфоманка выдержит испытание временем и когда-нибудь станет классикой эпатажного кино. Зато мне понравилось музыкальное сопровождение фильма, маленькой компенсацией за нравственные страдания стала волшебная финальная интерпретация песни Джимми Хендрикса, Hey Joe.Скрыть